原耽女孩的必备书单”觀象于天，就是觀測天上日月星辰的運動變化。。，。永壽三年閏月庚辰日月終，日食，當時太陽運行至七星二度處。。，。
在車輻上安置戈矛、軍旗、指揮進退的四全六鼓和羽飾旌旗，镗甲弓弩盛在車箱之中。。，。、光和元年二月辛亥日初一，日食。。，。
明帝于是大怒，准備再次征發軍隊進行討伐，正逢秋季明帝去世，造就是思慮不寬容。。，。然而百姓遭遇不可避免的災難，羌人各部族沖亂境內，郡縣遭遇戰爭饑荒二十多年。。，。皇帝經常說：“張常侍是我的父親，趟常侍是我的母親。。，。二年正月，北匈奴首領車利、涿兵等人逃亡入塞，總共有七十三起。。，。、是後，西戎、北狄爲寇害，以馬、牛起兵，馬、牛亦死傷于兵中，至十余年乃息。。，。、
《遠夷樂德歌詩》說：大漢治理太平，與天意合一。。，。國人素敬愛臣磐，又畏憚月氏，即共奪遺腹印绶，迎臣磐立爲王，更以遺腹爲磐稿城侯。。，。以章法乘周率爲月法，章月乘日率，如月法，爲積月月余。。，。當時皇子多夭折，都隱藏在民間。。，。
方躬勞聖思，以率海內，厲撫名將，略地疆外，信威于征伐，展武乎荒裔。。，。班勇于是上書奏立加特奴爲後王，封八滑爲後部親漢侯。。，。又有名叫編盲意的人，也同鬼神來往。。，。天子法駕儀仗，公卿不在儀仗之中。。，。拜谒諸侯王公的禮儀是：百官會合，站好，谒者引導光祿勳上前。。，。封祭泰山，把這一切刻在石上，禅祭梁父山，回去後思索成就五帝的業績。。，。
現在謝該的突出事迹實在可以同前代的這些人相比。。。秦國消滅楚國，秦王把楚國君主的冠賞賜給執法官和侍禦史去戴。。，。有誰去考慮百姓的性命，他們只是焉自己的利益著想，滿足自己。。，。
十三年，安息王滿屈複獻師子及條支大鳥，時謂之安息雀。。，。．比立爲單于九年以後逝世，中郎將段郴率領部隊前往吊唁，用酒和米祭奠，分派兵力護衛南匈奴。。，。冬季之月，星回歲終，陰陽以交，勞農大享臘。。，。又令各乘土船，約能浮者，當以爲君。。，。烏桓大人於秩居等與連休有宿怨，共郡兵奔擊，大破之，斬首千三百級，悉獲其生口、牛、馬、財物。。，。、
令中郎將置安集掾史將弛刑五十人，持兵弩隨單于所處，參辭訟，察動靜。。，。陽翟人黃綱依仗程夫人的權力，希求占有山林川澤來自己經營種植。。，。恂術改易舊法，誠術中複減損，論其長短，無以相逾。。，。朝廷決策在安撫治理羌戎並使其和睦上出現失誤，軍隊將帥也違背許諾和信義。。，。冬，前畔五骨都侯子複將其衆三千人歸南部，北單于使騎追擊，悉獲其衆。。，。今者衰困，黨援壞沮，親屬離叛，余勝兵者不過數百，亡逃棲竄，遠依發羌。。，。
自車師前王庭隨北山，陂河西行至疏勒，爲北道。。，。天子下诏書派使者高弘征調三郡的軍隊追趕，但一無所獲。。，。侖、昆明這些部落沒有首領，人們將頭發梳成辮子，隨著牲畜而遷徙，沒有固定住所。。，。、爰韌教羌人種田養牲畜，終于焉羌人敬重和信任，部落裹的羌人投奔他的日益增多。。，。
