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(出《北夢瑣言》)  唐朝開成元年,宰相裴休,信奉佛教,精通禅律,拜圭峰密禅師爲師,得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋,都是相國撰寫的文序,裴休曾經披著細毛的衲衣,到歌妓院中,拿著缽化齋,自己說:"不被世俗之情所汙染,可以給人說法。。,。鬼說:"一天之外,我不敢違命,我雖然是使者,然而在地下的職務就象人間裏的尹坊胥罷了。。,。我不想訪問左右文武大臣,這十多天常常想,但還是沒想起他的姓名,你說說看是誰?"韋抗回奏說:"張齊丘現在是北方節度使。。,。?我又點上蠟燭,將要處理子裙子上的汙垢,而裙子上亂七八糟的幾乎全是油汙。。,。到那時,叔就會被任爲叛賊政權的官員,排列在朝廷省署之中,後來仍然爲此事受到拖累,盡管您願意恪守爲臣的節操,得以免除重罰。。,。"才錄完一條,就看見先前岩洞中的和尚來了。。,。

忽然又見一處,方梁上露出一個架子,架子上釘著大鐵環,有幾百個人,手都拿著刀,用繩索綁著人頭,牽人到鐵環中,刳剔人頭。。,。"律師又問在邡州顯際寺山上出現的石像是什麽時代建造的,天人答道:"石像秦穆公時制造的,石像原先出現的地點是周穆王建造寺廟的地方。。,。他便從懷裏掏出一個包,塞進中使的靴子筒裏,又說:"你跟五娘說,沒事就快回來吧。。,。其家憂懼,乃多出金帛募善醫者,自兩京及山東諸道醫人,無不至者,雖接待豐厚,率皆以無效而旋。。,。

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玄章等人便依照天竺的辦法將遺體火化完了,收藏起骨灰在道旁建起一座白塔,將骨灰存放在塔內,年年供奉香火。。,。及至日昃,鼠且死矣,因令剖之,果妊三子。。,。僧人說:"我沒有別的辦法,只能獻你一條計策而已,請你按計而行。。,。那天夜裏他在靈柩裏說:"生死是兩條道,不要安葬在齋前,自當有個建佛像的道人來迎接我。。,。(出《定命錄》)  李迥秀任兵部尚書。。。築室穿池,環布果藥,手種松桂,皆成十圍。。,。

因爲是佛教剛剛傳播,人們都不信奉,摩騰只好將自己對佛教的深刻理解蘊藏在心裏,沒有地方宣講。。,。及唱官之日,發棟間所誌之書,則如其言爾。。,。"他便把兔子皮釘在地上,塗抹好了,在上面用朱砂寫了一道符,咒語只有一句話:"恨校遲,恨校遲。。,。"符堅說:"不是因爲地盤不大,人口不多,不足以治理。。,。與齊之辯對數反,乃言曰:"當死時,楚痛悶亂,但聞旁有勸殺之聲,疑是齊之,所以訴之。。,。和他一起做活的人,私下裏用了十疋絹。。,。

哲認爲是官軍,就問賊現在離的遠近。。,。"臻與其妻,來抵阌鄉,叩頭抆淚,求其拯濟。。,。在南中數歲,娶流人盧氏,生男願。。,。弘文館學士張孝靜,善于書寫,法誠就請孝靜寫藏經,齋戒潔淨勤奮懇切,大受感應,靈禽異獸在精舍周圍十分馴服。。,。以後將由子孫代代相繼,一直延續一百年。。,。

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