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"房建對此很奇怪,于是把玉簪歸還給道士了。。,。也是先聽見雲中有箫鼓音樂的聲音,接著是上元夫人一千多名文武侍從官員,個個都是女的,年紀都是十八九歲,容貌都非常秀麗飄逸,大都穿著青色的衣服,一個個光彩照人,真是名符其實的仙女啊。。,。等到回頭一看,門上的鎖照常鎖著。。,。那道士的船停靠在石頭上,一位村童拿著槳立在船頭。。,。其務魁時,以器盛水著兩肘之間,噓之,水上立有赤光,輝輝起一丈。。,。

多宿岩麓林窟之中,亦寓止僧院。。,。"賣藥的老頭兒高興地到陳惠虛那去。。。出嫁的時機不可錯過,禮節不可虧缺。。,。望殿遙拜,有人自簾中出,語之曰:"欲寓金陵韓公一書,無訝相勞也。。,。

宰相李蕃嘗漂寓東洛,妻即庶子崔謙女。。,。常以奉道祈感遇仙人,仍力行救物,好賓客。。,。"言女名垂陵子,嫁薛氏,事多不備紀。。,。

他的弟子說天真常常降臨他的靜室指導他修煉。。。"因褫衣帶內,得藥類粟,以奉子威。。,。夫人受命,自有通神遠見者,禀氣與常人不同,應爲道主,故能爲天神所濟,衆仙所從。。,。桐柏山的陳寡言、徐靈府、馮雲翼三個人,都是田良逸的弟子,衡山的周混沌,是蔣含弘的門人。。,。、進去以後,又有青衣幾十人,姿色都不一般,衣服鮮豔華貴,無法形容,各拿樂器引拜。。,。細推算王十八到縣的日期,正是王十八在途中病死的時候。。,。

"陳惠虛又問說:"學仙從什麽地方入門?"張老說;"內靠保神煉氣,外靠服吃丹藥。。,。;?在當時是大船萬艘,停泊在狹窄的河道中,等待前行,攔河壩開放,船都爭路前行,上行和下行的衆船相互傾軋的,曆時不休,船家盡力擁擠前行。。,。杜子春轉世爲女子,一生下來就多病,紮針吃藥一天沒斷過,還掉進火裏摔到床下,受了無數的苦,但杜子春始終不出聲。。,。(出《慕異記》)  陳季卿家住江南,離開家裏已經十年了,去考進士,立志考不中不回家。。,。"如是濤隨叟所授數章,詞多隱密,迨若謠谶;亦敘相國牽複之事。。,。;初,與瞻俱讀書爲文,而性唯高尚,瞻性慕榮達。。,。

另外山中有老師宿儒,我也得向他禀報,你好好想想。。,。賊黨使缢之,興元元年八月三日也。。,。以前在漢朝初年,趙佗派一個有異才的人登山航海,把這顆珠子偷到番禺縣來,到現在已有一千年。。,。

人物儀衛數千,人皆長丈余,持戈戟兵杖,旌幡幢蓋。。,。夫人和上官施舍二百萬貫錢,描畫神仙。。,。時唐貞觀初,以舊籍調授左武衛騎曹參軍。。,。田正光著腳,使者一到,他登上小船就走,侍童便提著鞋襪追到衙門,田接過來坐在台階上就穿襪子,旁若無人。。,。"蛇就把珍珠咽下去,蠕動身子,要到什麽地方去的樣子。。,。勤幹無私,出于深誠,苟有可爲,不待指使。。,。

沒有經過洞口,只在洞中行走,走了幾十裏。。,。當時李虞還沒有入仕做官,他和楊棱都有隱居的志向。。,。  楊真伯  弘農楊真伯,幼有文,性耽玩書史,以至忘寢食。。,。一頓飯的時間他才醒,忽然拿起鏡子看他的牙齒。。,。三元一周,共計一百八十年,六周共計一千零八十年了。。,。二十歲左右,去洛陽探望親人,竟然羨慕修道生活而不回來。。,。

翌日,有辎軿車至焉,賓從粲麗,逾于戚裏。。,。他說:"我是天仙,方才在昆侖山上參加宴會,因爲有失禮儀被貶谪下凡。。,。(出《神仙拾遺傳》)  夏侯隱者,不知道是什麽地方人。。,。黑老曰:"某傭作求食,不知有何罪,今被捉來,願得生回。。,。"臨去,以一符並一傳,著以小箱中,與陳尉。。,。

有一鬻酒者,酒勝其黨,又不急於利,賒貸甚衆。。,。住了十天,兩人請求回家,二女又苦苦留住了半年。。,。"陳惠虛說:"神仙可以學嗎?"張老說:"積累功德,肉身升天,在于志向堅定持久罷了,你能夠見到這幸福宮庭,也是有可以學的希望的。。,。?

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