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事先,李皓曾經寫信召集玉局仙楊德輝等人前來參加齋會。。,。  支遁曾經在白馬寺與劉系之等人談論過《莊子》的《逍遙遊》,《逍遙遊》說:"各適其性即爲逍遙。。,。等撫摸到神武時說:"都是因爲有這個人。。。邈之命下簾帷,迎于庭,且問其所欲。。,。時洛陽城南午橋,有人家失火,七人皆焚死。。,。

剛才又看見前任州牧鍾初,戴著大鐵枷,穿著黃布衫,手腳到戴著刑具,冥司正在審問他無禮殺人的事,每個條款都追問得急迫。。,。明抄本作出《還冤記》)  晉朝富陽縣令王範的小老婆桃英特別有姿色,與王範下人丁豐、史華期二人通奸。。,。、其夜市火,唯義師所壞檐屋數間存焉。。,。房內常常供奉一位觀世音像,早晚禮拜,請求治好這個病。。,。見高冠博帶,吟嘯而來者,必拜而問。。,。

  石旻  會昌中,有石旻者,蘊至術。。,。相州智力寺僧慧永雲,嘗親見明庭觀道士劉仁寬說之。。,。仍窆于臨漳西紫陌,即虎所創冢也。。,。約五十裏,見一大城,入門數裏,見殿上僧長六七尺,語王雲:"此人志心造善,無有欺谄。。,。

  車母  車母者,遭宋廬陵王青泥之難,爲虜所得。。,。(出《異聞集》)  河陽從事樊宗仁,長慶中年,在鄂渚遊覽,因爲要去江陵,途中大受船夫王升的侮辱。。,。門僧勸道:"他的罪過自然應當處死,但這並非出自他的心願,肯定是受別人指使而幹的,請把他放了吧。。,。吃喝完了,書生們就告訴了袁安埋葬的地點,並且說:"應當在你這代做貴公。。,。唉!先兆竟能象這樣明顯嗎!  唐宣宗  唐宣宗在藩時,常從駕回,而誤墜馬,人不之覺。。,。!

又看見床前的死屍腫脹,有的蛇大如甕,加上許多鬼,許多是先前認識的死人,撩亂地閃爍。。,。主典對法義前披檢雲:其簿多先朱勾畢,有未勾者則錄之,曰:貞觀十一年,法義父使刈禾,法義反顧張目,私罵父,不孝,合杖八十。。,。她的父母特別悲痛,認爲這是以前打獵殺生的報應,後來全家吃齋,再不吃肉食。。,。

"仲覽素重四人,嘗引相工視之,皆言貴及人臣,顧視仲覽曰:"公因四人而達。。,。整個寺裏都蒙受了功德,和尚們都問興說:"什麽原因敲鍾能有這樣的報應?"智興說:"我沒有什麽本領,見佛法藏傳中說:罽膩吒王受苦,從鳴鍾得到停止;增一阿含經,鳴鍾可以造福。。,。;?bbb思玄病在京城,有一個巫婆叫褚細兒的料事如神,她正在星下祈禱時。。,。及同食,謂興曰:"囚多不肯承,若爲作法?"興曰:"甚易也,取大甕,以炭四面炙之,令囚人處之其中,何事不吐?"即索大甕,以火圍之,起謂興曰:"有內狀勘老兄,請兄入此甕。。,。?

至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事,恐怕不是真實的,所以死于疾病的人相繼出現,這也是他們的命運該當如此,法師您乃是道德所歸,現僅以此山奉送給您。。,。正要賣掉,看見何老走來,非常害怕。。,。官乃擒都虞候,系而诘之,所占一詞不謬,乃誅之。。,。(出《還冤記》)  晉山陰縣令石密,以前曾當過禦史,因歪曲事實使句容縣令萬默被殺。。,。被派往遼東運糧,過海時遇到大風,四下看一片昏暗,仁皙憂慮害怕,急忙念金剛經,念了三百遍。。,。"于時蜀兵初攻岐山,謂其旦夕屠之。。,。

他們給我三百缗錢,我就可以成全終南山的觀音殿了。。,。這個人到京城後,被授爲采訪判官,整年騎著驿馬到處奔波。。,。又性嗜龍驢,以驢縻絆于一室內,盆盛五味汁于前,四面迫以烈火,待其渴飲五味汁盡,取其腸胃爲馔。。,。

靈顗曾在慈恩寺住過,說了他的事。。,。"泰怃然久之,因始曰:"吾適得京書,已別除官,固不可駐此也,所居且命爾子掌之。。,。

支遁曾應晉帝之請,在京都建業滯留了將近三年。。,。(出《報應記》)  唐元初是九江人,在市上賣柴爲生。。,。明帝盛情接待了他,在洛陽城西門外建築精舍(即白馬寺)讓他住在裏面。。,。其父忽見一黃犬來池中,出沒數四,狀如沐浴。。,。一旦平明,從門出入,忽雲:"門上血汙衣。。,。爲某告于主人,請不食其肉,爲作功德。。,。

靈做完了後還沒送交上去,很快就被人偷走了。。,。唯李大夫棲筠不信,召至謂曰:"審看某明日餐何物。。,。"上嘉其得人,複歎用舍如有人主張。。,。曾因討叛,飛矢中肩,左右與之拔箭,而镞留于骨,微露其末焉。。,。

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