铁血奇兵如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、謂曰：“昔顔涿聚梁甫之巨盜，段幹木晉國之大驵，卒爲齊之忠臣，魏之名賢。。，。
將命者告主人曰：“蔡君向來，至門而去。。，。”蓋勳仰天罵他說：“你這該死的反虜，知道什麽?趕快過來殺我!”衆人吃驚地面面相觑。。，。初，寔在五原，常訓以臨民之政，寔之善績，母有其助焉。。，。窦武入宮報告太後，于是征召來立他爲帝，這就是靈帝。。，。難道因爲這些人體氣不全，感情志趣專一良善，能夠和宮內的人來往，容易驅使養活嗎?然而後代沿襲，宦官的才能和任用逐步擴大。。，。
中平元年，任命他爲柬中郎將，持節，代盧植到下曲陽攻打張角，兵敗被治罪。。，。焉耆國有葦橋之險，廣乃絕橋，不欲令漢軍入國。。，。于是把洛陽數百萬人口都遷往長安，步騎兵一路驅趕逼迫，互相踐踏，又遭饑餓掠奪，路上堆浦了屍體。。，。豫州刺史肯定他的至孝，上表給尚書，又圖畫其形象處處張貼，用以激勵民風。。，。鮮卑在外失去殘暴搶掠的願望，在內得不到有功的賞賜，他們本來就像豺狼一樣貪婪，因此必定在邊疆制造禍患。。，。延乃移書屬縣，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齒相配。。，。
臣雖阘茸，名非先賢，蒙被朝恩，負荷重任，職在鈇钺，奉辭伐罪，辄與諸將州郡共討紹等。。，。所追擊的是疲憊之師，不是退兵的大軍。。，。永初元年，以雨水傷稼，策免就國。。，。
孝武帝時期，各郡舉薦孝廉，另外又選拔賢良、文學，這樣，有名的大臣成批出現，文德和武功一並強盛。。，。、考察孝廉，考中高第，三次升遷擔任侍中。。，。
《鹿嗚》詩中一定要說到宴群臣的歡樂，是因爲人神之心融洽，然後天氣和順。。，。權力轉移到外戚之家，身旁佞幸小臣受寵，親近同黨，任用自己的人，在內充斥京師，在外布滿各郡，賢愚顛倒，用財物換取推選薦舉，無能之人守衛邊境，貪婪殘害百姓，騷擾人民，惹怒四夷，招致背叛，離亂由此發生。。，。
臣認爲萬裏運糧，速到羌戎，不如會集兵馬休養，等待他們疲勞。。，。如今京城貴戚，郡縣豪門，生時不極力供養，死後便大肆發喪。。，。以黃德代替赤德，符合五德運行的次序，所以心存僭越反叛的想法。。，。馬融已經饑餓窮困，這纔後悔歎息，對朋友說：“古人說遇：‘左手掌握著天下的地圖，右手割自己的咽喉，再愚蠢的人也不會做。。，。”並將诏書頒布給諸國中的傅相看。。。余下的部衆恐懼不安，又以孫夏焉統帥，退回宛城駐守。。，。
三者皆所不宜，而或蹈之者，思效其區區，憤盈而不能已也。。，。以前斷案嚴明，是爲了威懾懲罰奸邪之人，奸邪之人已被平定，一定要用寬恕來補益。。，。
時處處斷絕，委輸不至，而虞務存寬政，勸督農植，開上谷胡市之利，通漁陽鹽鐵之饒，民悅年登，谷石三十。。，。近北鄉侯薨，閻後兄弟及江京等亦共掩秘，遂有孫程手刃之事。。，。尚書胡廣等追表其有清潔之美，比前朝貢禹、第五倫。。，。、貴戚願其宅吉而制爲令名，欲其門堅而造作鐵樞，卒其所以敗者，非苦禁忌少而門樞朽也，常苦崇財貨而行驕僣耳。。，。世上正道已被扭曲，天下輪番受難。。，。張俊用假名上書感謝說：“臣辜負恩義，自己陷入重刑之中，情意斷絕，沒有再指望什麽。。，。
