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初江東論學,有十二沙門論,以條疏徵核,有中觀論,以乘寄蕭然,言名理者。。,。將軍吞之,既入口,舉身洞然;又飲銅汁,身遂火起。。,。;犬又言曰:"歸何早?"尋牛人立而行。。。?

王升跪在地上叩頭求饒,臉都叩破了流出血來。。,。及侯景渡江,先屠東門(明抄本門作府),一城盡斃。。,。李虛爲人,好殺而剛愎暴戾,做事一定違背常理。。,。其年六月十三日殺秦匡謀,七月十三日,悰乃薨。。,。自後凡有事,皆發使問之,莫不神驗。。,。法通輕輕舉起柱子就取出來了,衆人見了大爲震驚。。,。

  李客  李客者,不言其名,常披蓑戴笠,系一布囊,在城中賣殺鼠藥,以一木鼠記。。,。如今唐相國跟我要兩只良犬,能弄到嗎?"有個差吏說:"我家裏養了一只狗,品種、長相跟普通狗不同,願意獻出來。。,。?、太原的李克用打敗王行瑜以後,崔昭緯被貶官賜死。。,。其後瑰寢疾,彌留之際,左右只聞公呼侯九者數日,頗有祈禱之詞,深自克責。。,。公甚重之,累署要籍,隨軍十七八年,所請雜俸,月不下二萬。。,。等到進宮拜謝那天,他被帶到殿堂上問話,因崔元綜穿著青綠色的衣服,則天見到後認出來曾見過,問元綜得到什麽官職,他就把實情說了。。,。

一個多月,疑心自己象能夠念經一樣,幾天後,偶然進入寺廟,碰著一個老和尚,施禮,和尚問他何事,他就指著口中告訴和尚他說不出話。。,。拿著一根錫杖,杖頭上挂著剪刀與鏡子,或者挂著一兩片絲布。。,。孔基多次向孔敞提到這些事,這兩個兒子有怨恨在心。。,。相面的說:"過去韓子積陰德保護了趙氏,太史公認爲韓氏十代都能官位達到三侯,是有陰德的緣故。。,。(出《法苑珠林》)  南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人,明經而修行。。,。

其道場崇麗,殆非人間,過百千倍。。,。"金剛神離去,天也亮了,禅師便回到自己的住處。。,。曰:"相公奏何事稱意,喜色充溢。。,。武帝問:"我聽到水底奏樂,是你們嗎?"老翁回答說:"老臣前次冒死去訴說,幸虧蒙受了陛下施給天地那麽大的恩惠,立刻停止修建宮室,使我們居住的地方保存下來,我們特別高興,所以私下慶賀就是了。。,。?"僧人聽了非常高興,便站起身來往外走。。,。

亡後家便貧瘁,二兒早死,余有一孫,窮寒路次。。,。時值王氏剛剛兼並秦鳳之地,正在大街上張揚,強紳指著他們跟孫光憲說:"再過十年就會出現好幾個天子。。,。穆很惱火鮮于弁待他禮薄,而且來的又是個瞎道士,所以不向來人行禮,依然安坐不動。。,。"惟思哀祈甚至,僧曰:"汝能度兩子爲僧,家中錢物衣服,盡用施寺,仍合家素餐,堂前設道場,請名僧,晝夜誦經禮忏,可延百日之命。。,。

(出《稽神錄》)  江南大理評事鍾遵是南平王傅的孫子,曆次任職其間都有貪汙不清的事情。。,。(出《還冤記》)  北齊的陽翟太守張善,苛薄殘酷而又貪婪,他的壞名聲流傳很廣,蘭台遣禦史魏輝俊到郡上治理,發現張善貪贓枉法的事情很多,論罪該死。。,。她家裏剛把喪事安頓好,居士拄著拐杖回來了。。,。建康令呂文顯以事聞,武帝即迎入宮,居之後堂,一時屏除內宴,志亦隨衆出。。,。"律師又問天人現在涼州西番和縣斷裂的佛像,是什麽年代制造出來的,天人答道:"迦葉佛時代,有個利賓菩薩,看到這座山裏的人不相信因果報應,以殺害生靈爲能事,當時住在這裏的有幾萬戶人家,沒有一個敬重佛教的。。,。

(出《錄異記》)  李業參加選拔進士的考試,沒有考中,往回走的時候路過陝虢一帶的山路,正趕上暴風雷雨,便到附近的村舍去躲避。。,。韓過去不好讀佛經,從此才和和尚往來,每天自己寫十頁。。,。文若複活後從此專心念經,更不吃肉。。,。到寺院裏,看見竺昙铠,對他說:"佛就象治病的藥一樣,看見藥不吃,既使做也沒有好處。。,。

"雲:"己實非人,欲與判官議事,非左右所聞。。,。香氣充滿了全村,道俗之人都很驚訝,而不知道什麽原因。。,。法琳又冒犯唐高祖的龍顔,爲維護佛法據理力爭。。,。經旬月,二相被收,果爲袁公所斷。。,。黃承真說這份秘術是一位鄭翁交給他的,上面的一畫一點,全用陰陽五行對應搭配。。,。法和乘輕舟,不介胄,沿流而下,去約軍一裏。。,。

用東西去觸動他,立刻象塵土一樣散落。。,。到五更時,和尚便起來在那裏歎息,他對張武說:"年輕輕的就能這個樣子,實在難得。。,。回首北望,即見一鬼,挺劍直進。。,。昨來所苦,藥且未下,所以知未死。。,。

一會兒天軍派船救迎敗者,于是栾荀便得救。。,。那時那個主管也已任大理寺獄丞。。。

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