大理寺少卿的宠物生涯中平三年四月，火星逆行並留守在心宿的後星。。，。論曰：自光武中年以後，幹戈稍戢，專事經學，自是其風世笃焉。。，。他生性酷愛學習，經常靠受雇爲人打工謀生，晚上回到家他總是點燃木柴來讀書。。，。〖祁〗〖慮虒〗〖陽邑〗有箕城。。。和帝永元年間，大將軍窦憲派右校尉耿夔擊敗匈奴，北單于逃走，鮮卑人因此搬遷占據了匈奴人居住的地盤。。，。永康元年五月壬子晦，日有蝕之，在輿鬼一度。。，。
十五年四月甲子日月終，日食，當時太陽運行至柬井星二十二度處。。，。其它的人都是庸庸碌碌的人，沒有一個能數得上的。。，。首多者系細，少者系粗，皆廣尺六寸。。，。恂術以五千六百四十月有九百六十一食爲法，而除成分，空加縣法，推建武以來，俱得三百二十七食，其十五食錯。。，。祭服衣送皆畢，東園匠曰“可哭”，在房中者皆哭。。，。
明年，周鲔坐畏懦征，侯霸代爲校尉。。，。武帝又置三輔都尉各一人，譏出入。。，。本注曰：爲谒者台率，主谒者，天子出，奉引。。，。故爲術者，各生度法，或以九百四十，或以八十一。。，。”後來張湍有失人心，有的夷人想反叛，夷人中的老者曉谕他們說：“就當看在從前太守的份上吧。。，。
桓帝駕崩，上尊號稱威宗，沒有後嗣。。，。有一位秦地來的客人，就寫了一首詩說：“黃河的清澈不可能等到，人的生命不可能延續。。，。段颎受事，專掌軍任，資山西之猛性，練戎俗之態情，窮武思盡飙銳以事之。。，。郡和縣設置社稷，太守、令、長陪同祭祀，犧牲用羊和豕。。，。、當時靈帝聽倍中常侍曹節等人的讒言，禁止天下清高傑出的士人做官交遊，將這些人稱爲黨人。。，。否則召太史令各板書，封以皂囊，送西陛，跪授尚書，施當軒，北面稽首，拜上封事。。，。
和帝時，數遣使貢獻，後西域反畔，乃絕。。，。譯文：《五行傳》說：“國君廢棄法律，斥逐功臣，殺害太子，以妾作妻，則火不向上燃燒。。，。造就是所說的追查搜捕考查按驗，按敕令捕取罪犯的人乘坐的車。。，。
）九城，戶五萬七千三百四十四，口二十六萬七千四百二。。，。自從零昌、狠莫死後，羌人各部族瓦解，三輔、益州再沒有敵人入侵的警報。。，。、長貴知道後，他懷疑劉尚一旦平定南部，威權法令必定推行，自己不可能隨意放縱，于是聚集人馬修築營壘土台，招呼各部首領，釀制了大量毒酒，想先用毒酒慰勞軍隊，趁機襲擊劉尚。。，。由是始置度遼營，以中郎將吳棠行度遼將軍事，副校尉來苗、左校尉閻章、右校尉張國將黎陽虎牙營士，屯五原曼柏。。，。、其中能夠作戰的有四千人，體弱年幼的有一萬多口，全都投降，朝廷將他們分別安置在北部邊境的各個郡。。，。中平四年三月丙申，黑氣大如瓜，在日中。。，。
軍隊班師後，賊寇又侵犯桂陽，太守廖析逃走。。，。匈奴因誘其豪帥以爲吏，余者皆羁縻屬之。。，。
”他們並排駕車答應著，看上去似平緩慢，但快馬趕不上，就此絕迹。。，。孝章即位，不敢違，以更衣有小別，上尊號曰顯宗廟，間祠于更衣，四時合祭于世祖廟。。，。順帝即位後，下诏書免去楊倫的刑罰，接著留他在恭陵服喪。。，。到元始年間，廣泛征召通曉音律的學者，考校其義理，羲和劉歆主持領導逐條上奏，前代史書中班固將它們編入律志。。，。
重曰：“非我之爲，將有同姓名者。。，。所以天子常在冬至、夏至那一天臨幸前殿，召集能調合陰陽律曆的人，擺開各種樂器，審聽律調，審度晷影，候測鍾律，權衡土炭，以測陰陽之氣。。，。、大將軍梁冀使太倉令秦宮刺殺議郎邴尊，又欲殺鄧後母宣。。，。于是諸將鄧骘、任尚、馬賢、皇甫規、張奂之徒，爭設雄規，更奉征討之命，征兵會衆，以圖其隙。。，。、在此以前朔方以西的堡壘要塞大多沒有修複，因此鮮卑多次入侵南部，殺害了漸將王。。，。日之所行與運周，在天成度，在曆成日。。，。
後頗徙中國罪人，使雜居其間，乃稍知言語，漸見禮化。。，。中興已後，亦有《大》、《小戴》博士，雖相傳不絕，然未有顯于儒林者。。，。、肅宗聞而征之，欲以爲博士，道物故。。，。
