公愆憩止痒玉米地使用方法下一年，又立濟北惠王子劉苌爲樂成王繼任。。，。又上奏司隸校尉、河南尹阿谀依附貴戚，沒有堅持氣節，請免去官職追查罪責。。，。、
誠當思省述修舊事，使抱忠之臣展其狂直，以解《易傳》“政悖德隱”之言。。，。爲形勢所逼虛意應付權奸，揮霍錢財救助朋友。。，。傳曰：‘田獵不宿，食飲不享，出入不節，則木不曲直。。，。均以父任爲郎，時年十五，好經書，每休沐日，辄受業博士，通《詩》、《禮》，善論難。。，。、
頃季夏大暑，而消息不協，寒氣錯時，水湧爲變。。，。劉虞仁愛不得善終，袁紹與他不能並行。。，。
涉清霄而升遐兮，浮蔑蒙而上征。。，。馬融心中感慨激憤，認爲文武之道，聖賢並用不廢，金{木、水、火、土的功用，沒有一樣可以廢棄。。，。、羌聞之，乃分抄傍縣，诩因其兵散，日夜進道，兼行百余裏。。，。雖然皇上說遇赦免之後不應當再誅殺，但推求他們的真誠本心，在于鏟除邪惡。。，。皇帝要小太監扶著董宣，要他向公主叩頭道歉，董宣不肯，皇帝要小太監強行要他叩頭，董宣用雨只手撐在地上，始終不肯低頭。。，。鄉曲豪俊遊俠之雄，節慕原、嘗，名亞春、陵，連交合衆，聘鹜乎其中。。，。、
上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顧”，次曰“八及”，次曰“八廚”，猶古之“八元”、“八凱”也。。，。、臣念及天恩沒有不浩蕩寬恕的，死罪以下都得到新生，然而逃亡被捕者惟獨不能承蒙恩澤。。，。”到馬防爲車騎將軍，應當出征西羌，第五倫又上疏說：“我愚蠢地認爲貴戚可以封侯使他富足，但不應委任他職務。。，。報書雲：“如此，仆亦無一可邪？”穆言切，然亦不甚罪也。。，。？
應該暫且還宮，上爲宗廟社稷，下爲萬國百姓。。，。四十鄉歲時，在田裏耕種，與夥伴們到樹下避雨，衆人都坐得東倒西歪，只有茅容坐得更加端正有禮。。，。何敞作爲公府職官，負責捕捉盜賊，因此想要親自到出事場所，檢查這突發事件，然而二位司徒、司空卻認爲按照過去的慣例三公不負責賊盜之事。。，。、多行無禮雖殃及自身，遺下禍患卻隨之蔓延。。，。”今觀法于天，則北極至尊，四星妃後。。，。操後敗于赤壁，劉備表琦爲荊州刺史。。，。
第五使君當投裔土，而單超外屬爲彼郡守。。，。時，容在坐，見洪當死，起謂紹曰：“將軍舉大事，欲爲天下除暴，而專先誅忠義，豈合天意？臧洪發舉爲郡將，奈何殺之！”紹慚，使人牽出，謂曰：“汝非臧洪疇，空複爾爲？”容顧曰：“夫仁義豈有常所，蹈之則君子，背之則小人。。，。？！又有前孝廉魏劭毀形變服裝，扮成家奴看護跟隨著他。。，。
頃者道路拜除，恩加豎隸，爵以貨成，化由此敗，所以俗夫巷議，白駒遠逝，穆穆清朝，遠近莫觀。。，。若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹而不厭，信哉其能成名也。。，。
忘禮敬之大，任禁忌之書，拘信小故，以虧大典。。，。張陵傳給兒子張衡，張衡傳給兒子張魯，張魯于是自稱爲“師君”。。，。劭鄙其人而不肯對，操乃伺隙脅劭，劭不得已，曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄。。，。聖上憐憫舊臣，不忍追究也就罷了，不應再加以禮遇。。，。譯文：《易》日：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。
俗遷渝而事化兮，泯規矩之圜方。。，。初名嘉，生于禦史台，因字台卿，後避難，故自改名字，示不忘本土也。。，。于寞從此向東，長史我也由此向西歸去，可等到深夜鼓聲響起後出發。。，。協准矱之貞度兮，同斷金之玄策。。，。超遂逾蔥領，迄縣度，出入二十二年，莫不賓從。。，。
身長八尺，容貌魁偉，褒衣博帶，周遊郡國。。，。當他們求取進用的時候，順勢傾斜，圓轉轉動，都不足以比喻其靈巧；從容地放閃腳步，不足以比擬其輕易。。，。；”範滂回答說：“臣子聽說孔仲尼說遇，‘看到好的行爲立刻學習都像來不及，看到壞的行爲就像手伸到開水裏似的要馬上躲避’。。，。這年秋天，因有寇賊大水暴雨而皇帝策免徐防、尹勤之職，因而張禹感到很不安，上書請求退職，皇帝改任他爲太尉。。，。、皇後的弟弟黃門郎窦笃從宮中回家，夜裏走到止奸亭，亭長霍延攔住窦笃，窦笃的家奴與霍延爭了起來，霍延竟然拔著劍對著實笃比劃，而且肆意辱罵。。，。
