怒火保镖複到泥犁地獄，男子六千人，有火樹，縱廣五十余步，高千丈，四邊皆有劍，樹上然火，其下十十五五，墮火劍上，貫其身體。。，。他想驗證一下黃水婦人的事，就特意去冠軍縣尋問，果然有這個婦女，相見後還是那樣，象舊相識似的說："已死而複生，公公也就在那一天死了，所見所聞，和安居相同。。，。以爲懶殘的吟唱是輕音淒惋後又轉爲喜悅，以爲他一定是個被貶谪到人間的神人。。，。
曾爲棣州司馬，忽有蘆一枝，生于所居之室，盈尺三節焉。。，。 鄭相如 鄭虔工詩嗜酒，性甚閑放。。，。至今大比民貫，（"至今大比民貫"六字原缺。。，。
"問監刑者曰："今何時？"曰："日中。。。？第二年秋天，顧少連調任禮部侍郎。。，。（出《廣古今五行記》） 後魏肅宗熙平二年的時候，並州祁縣人韓僧真的女兒，從她母親的右肋下生出來，胡太後就叫人把她送到了宮庭中宮嫔居住的地方撫養。。，。再往下鋸二寸，便見流出來的全是血了。。，。（出《述異記》） 南野人伍寺之，看見樹上有一個懷孕的猴子，就登上樹搖晃著把猴弄死了。。，。軍司下周至山場，彌年未構，懸重賞。。，。
又說："樞密使廨署，三間屋只是書櫃而已，也沒有辦公的大廳，堂屋後帖黃布，辦理公事，是楊複泰奪取宰相權位的意向。。，。思元上前施禮拜見，身邊的人說："這是地藏菩薩。。，。及出南門，見一大糞坑中，有人頭發上出。。，。及曉將別，謂元平曰："托生時至，不可久留，後身之父，見任刺史。。，。禅師非常高興，書生清晨吃完飯，洗了澡，穿上淨衣，入淨室，受八戒，口含著旃檀，燒香挂幡，寂寂地抄寫，到了晚上才出來。。，。
裴度 唐中書令晉國公裴度，質狀眇小，相不入貴，屢屈名場，頗亦自惑。。，。經過一年多營造了一排木筏，總長有一千多步，都是上好的木材，又粗又好，是世上少有的。。，。到十六歲時，她一心想要出家修道。。，。這位道士說："這是仙家的旌節花，它可供你寓目適性。。，。
虛爲人，好殺愎戾，行必違道，當時非惜佛宇也，但以忿限故全之，全之亦不以介意。。，。"妙寂說："我就是當年在瓦官寺閣樓上求你解車中猴的人。。。到他任中丞時，有一位閩中的隱士叩門求見，德裕下床相見，隱士對他說："眼前的局面不會長久。。，。
"吏以告觀，觀曰："某以使君有舊，宜以今日谒，固不受命。。，。然三人皆節度使，何敢不祗奉耶？"業曰："三人之中，一人行官耳，言之過矣。。，。？從此，寺院的僧人不敢去毀壞這座佛殿，就用它來紀念十光佛能從畫像變成活人這件事。。，。只有臉、眼睛，骨頭和五髒還剩下了，這幾個鬼把皮肉分給那些禽獸吃，奇怪的是那皮肉剝完又生，生完再剝，這樣過了三天，知禮真是痛苦難忍，難以用文字表達。。，。、騎一竹枝爲馬，振策馳驿，盤躄回轉。。，。
"不一會，有人來說："主公已經睡醒了。。，。"昭又言："曾于表兄家讀金剛經。。。王呼何得食肉，待雲："雖則食肉，比元持經。。，。然後又准備了兩個人的飯，擺上了酒肉，思元對著酒桌說："承蒙釋放之恩，永記大恩大德。。，。此人唯念經題，忽見金一铤，放光止于前。。，。
侍者谏曰："山開未合即死，但恐一入此城，不可得出，未若且放，令修功德。。，。時薊門帥驕悍，棄天子法，反書聞阙下。。，。及隆覺，謂妻曰："向夢見有人，斷我頭將去。。，。道冏時不肯受，壁中沙門語雲："冏公可爲受香，以覆護主人。。，。
