艳版杨家将自此以後烏桓人又逐漸親近歸附漢，朝廷授烏桓的部族首領戎朱魔爲親漢都尉。。，。歌唱《朱明》，八行舞人跳《雲翹》舞。。，。深引《河》、《雒》圖谶以爲符驗，非史官私意獨所興構。。，。、或以邊州難援，宜見捐棄；或懼疽食浸淫，莫知所限。。，。；◆左馮翊（秦屬內史，武帝分，改名。。，。
陳蹇覺得奇怪，就間樊英，樊英說：“妻是齊的意思，妻子與丈夫一同供奉祭祀，據禮沒有不答按的。。，。西羌的士兵善于在山谷地帶作戰，不擅長在平地打仗；他們不能長時間交戰，但敢于沖鋒陷陣；他們把戰死視做吉祥，而病死認爲不吉利。。，。；光和年間，國皇星出現在東南方，離地一二丈高，像火炬一樣的形狀，十余日後消失不見。。，。上難複立廟，遂以合祭高廟爲常。。，。以折獄斷大刑，于氣已迕；用望平和隨時之義，蓋亦遠矣。。，。；
天子祭祀上帝時，就穿大裘戴冠；公侯卿大夫之服用九種圖案以下的服飾。。，。；又有軍假司馬、假候，皆爲副貳。。，。、靈帝建甯元年五月丁未朔，日有蝕之。。，。張纡遣從事司馬防將千余騎及金城兵會戰于木乘谷，迷吾兵敗走，因譯使欲降，纡納之。。，。馬賢以犀苦兄弟數背叛，因系質于令居。。，。後來王莽假托符命，到光武帝尤其相信谶語，那些追逐時尚的士人，全部馳騁縱橫，穿鑿附會，競相談論圖谶。。，。
是時，安帝信中常侍樊豐、江京、阿母王聖及外屬耿寶等讒言，免太尉楊震，廢太子爲濟陰王，不悊之異也。。，。、現在燒當羌衰敗窘困，相援的同夥失敗沮喪，親信附屬叛離，剩下能夠打仗的不過幾百人，他們逃亡流竄，速去投靠發羌。。，。大射禮、養老禮、皇帝皇後及皇世子喪禮，都上奏所行禮儀。。，。、诏書嘉其忠勤，特拜議郎，遷陳留太守。。，。村落之間發生互相侵犯，總是罰對方用人口和牛馬償還，稱之爲“責禍”。。，。
陽嘉二年四月己亥，京都地震，是時，爵號宋娥爲山陽君。。，。光祿勳前，一拜，舉手曰：“制诏其以某爲某。。，。
起立後稍微後退，回頭命令正德說：“祭禮可以開始。。，。韓康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。。，。後因病辭去官職，依舊在郡府擔任門下掾。。，。學生打開竹筒看到信，信上說到葭萌，與官吏爭鬥腦袋被打破的人，用這副膏藥包頭。。，。栗弋國隸屬于康居，出産名馬和牛羊，以及葡萄等各種水果。。，。五年五月庚申，德陽前殿西北入門內永樂太後宮署火。。，。
第二年夏天四月，馬援攻占了交肚，殺了征側、征貳等人，其余的人全部投降潰散。。，。、責備靈帝的母親永樂宮太後，逼迫她自殺。。，。
清白有節，博學善交，與鄭玄、陳紀等相結。。，。、給他們治療，有四個難處：他們自作主張而不聽從臣的治療，這是第一難；不注意調養身體，這是第二難；筋骨不強壯，役法用藥，這是第三難；他們喜歡安逸，厭惡勞動，這是第四難。。，。；日、月、星辰、山、龍和雉烏的形象，繪畫在衣上；虎雌、藻、火、粉米、黼、黻的形象，刺鏽在裳上，把上述物體的色彩當作布帛的顔色來制作衣服。。，。；、
中興以後，鄭衆傳授《周官經》，以後馬融著《周官傳》，傳給鄭玄，鄭玄著《周官注》。。，。太陽快到正中時，北部天空出現雲層，很快下起大雨，到晚飯時分，湔水漲高十幾丈，洪水沖壞了房屋，有幾千人遇難。。，。大臣多有不同，乃召百官議朝堂。。，。
《孝經援神契》說：“社是土地的神。。。各地苦于賦稅徭役，叛亂者日益增多。。，。南單于以其右溫禺犢王烏居戰始與安國同謀，欲考問之。。，。從此以後律學家都不能爲准器調弦，主管部門也不知如何使其再現。。，。會大司馬吳漢薨，光武诏諸儒诔之，笃于獄中爲诔，辭最高，美帝之，賜帛免刑。。，。範冉喜歡違背世俗常情，與衆不同，做矯情立異的事情。。，。
十二年十月，漢進兵擊述從弟衛尉永，遂至廣都，殺述女婿史興。。，。單于長在位二十三年去世，單于汗的兒子宣繼位。。，。到楚靈王驕傲荒淫，殘暴毒虐而沒有止境，芋縣尹申亥順從靈王的欲望，將他葬在幹溪旁邊，將兩個女兒殉葬。。，。
