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其年,宣帝有病,白日見逵來,並陵爲祟,因呼陵字曰:"彥雲緩我!"宣王身亦有打處,少時遂卒。。,。!先是一日,紹謂妻子曰:"吾善李邈,須死而言,今時至矣。。,。(出《還冤記》)  杜伯又名叫恒,爲周大夫。。,。曾于新城北,酒酹于毗沙門天王塑像,請與交談。。,。父亦典邵,莊在溫,唯有仲任一子,憐念其少,恣其所爲。。,。"又曰:"公有犀角刀子乎?"曰:"有。。。?

不一會,跟著見到了閻王,問罪有多少,田氏沒有什麽辯解的,閻王就命令領的人帶去審問。。,。(出《集異記》)  唐朝有個茅安道,是廬山的道士,能寫符降鬼,又能變化成各種形態,跟他學習的有幾百個人。。,。初江東論學,有十二沙門論,以條疏徵核,有中觀論,以乘寄蕭然,言名理者。。,。揚州轉帖潭府,時班景倩爲潭府,嚴察之吏也。。,。又拉其他的人,其他的人都先後解落枷鎖,就象有人割掉了似的,于是開門逃走。。,。

當時的輿論認爲,支遁的才學足可以輔佐朝廷,他卻潔身自好超塵脫俗,這就有違于"兼濟天下"之道。。,。融將被誅,請奏事引見,興曰:"囚何得奏事?"融怒叱之曰:"吾無罪枉戮,死不舍汝。。,。?

每天早晨穿上新衣服,拿著經書在像前,念金剛經十五遍,堅持不懈幾十年。。,。李儒俊便連夜從城牆逃出,看見賊兵橫躺豎臥,就一心念觀世音經,便穿過賊兵處,到達空澤地。。,。會于建初寺譯出衆經,所謂阿難念彌陀經(陀經二字原本無,據高僧傳補)、鏡而王察微王梵皇經等,又出小品及六度集雜譬喻等經。。,。、長安弘法寺靜琳師,是遷之鄰裏,親見其豬,嘗話其事焉。。,。朕聞西域有鸠摩羅什,深解法相,善閑陰陽,爲後學之宗。。,。

爲殺人被收,鎖頓地牢,分意必死,同牢人雲:"努力共念觀音。。,。在此聖代辭職榮歸,與張子房比也不慚愧。。,。南征垂至漢南界,路逢大桧樹,一老父坐其下,問其從來,師具告。。,。兩條蛇的腰和脖子都受了傷,在洞前死了。。,。(出《朝野佥載》)  唐朝司刑卿杜景佺被授予並州長史之職。。。

"他日又曰:"東北來者二十年後,更有一人五行不管,此程更遠,但請記之。。,。長慶初,有善相人,于壽春道逢元溥曰:"噫,君子且止,吾有告也。。,。來日龍花會上,還能與諸位相逢。。,。用東西去觸動他,立刻象塵土一樣散落。。,。乃悟曰:"此州吾不見,小書耳。。,。

玉玺上面寫道:"殷朝將要滅亡,而周朝將要昌盛。。,。至今大比民貫,("至今大比民貫"六字原缺。。,。家主覺而追之,見渡徐行,走馬逐之不及。。,。夜裏聽到空中有呼叫聲說:"你因爲念經有功德,應當活九十歲了。。,。

如是經年,人皆知之,官吏不禁。。,。時京國多難,朝無親識,選事不能如期,意甚憂悶。。,。(出《廣異記》)  唐朝原州龍興寺,因爲齋戒大會,寺主會集衆僧。。,。煙熏火烤,又累又乏,那苦痛讓我嘗盡了。。,。

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