一婚还比一婚高周瑾宇日以香火瞻禮道像，女使侍之，必逐于外。。，。那靈膠産自鳳驎洲，洲在西方大海中，整個洲是個正方形，長寬都是一千五百裏，四面是連羽毛都浮不起的弱水環繞著。。，。"自然全家都拒絕他，說："這裏沒有真人。。，。第五次考驗，讓趙升在街上買了十幾匹絹綢，付完錢以後，老板卻誣蔑趙升說他沒有付錢，趙升就脫下自己的衣服賣掉，用錢買來了絹綢還給那老板，一點也沒有生氣怨恨。。，。每當他聽到掌管宮廷音樂事務的"太常寺"演奏音樂時，就會哭著對人說："這種哀傷淫糜的音樂，預示著天下不久就要大亂，刀兵不止，百姓又要陷入水火中了啊！"當時天下太平，處處歌舞升平，人們叫寶常這樣說都不以爲然。。，。！逾月而齒發再生，力壯貌少，而莫知其由也。。，。
如果形全神集、氣正心清，就可以清楚地看見千裏之外的東西，連纖細的毫毛也不能隱匿了。。，。、"二子厭人世，體以清虛，睹妻子喪，不甚悲感，遂相與直抵回雁峰，訪使者廟，以合子投之。。，。"遠從後觀之曰："噫，君心邪不正，終未可教以仙道，當授君地上主者之職司。。，。夜聞室內有人語聲，及曉，見逍遙獨坐，亦不驚。。，。死前叮囑他的兒子董道生說，"我曾得到李少君的仙藥，起初不相信，後來服藥見效，卻不能解釋藥力的來源和修道的方術，只有懷恨于九泉之下了。。，。
時唐貞觀初，以舊籍調授左武衛騎曹參軍。。，。煉了十幾年之後，他的容顔變得枯幹憔悴，牙齒和頭發全都掉了。。，。湘又畫一猧子，走趕捉白鹭，共踐其菜。。，。奈何以妖術致之萬裏，而娛人之視聽乎？朱李尚在，其言足徵，何諱乎！"敬伯盡言之，且曰："當此之時，敬伯亦自不測。。，。？！
其下磐石，可坐百人，則于石中镌局，諸先生休暇，常對棋而飲酒焉。。，。捀子與契虛共挈石填洞口，以壅其流。。，。弓弩已斷之弦，刀劍已斷之鐵，以膠連續，終不脫也。。，。看見一個人形狀象獅子，卻說人話，他領著李球進入洞中的書房裏。。，。
有時扔朱箓在空中飛，就可以飛到千裏之外。。，。從此又離去，說："二十三年五月五日午時，可令一個道士到萬山頂上等我。。，。他在洞中只呆了不久，世上已是十二年了。。，。又玄認爲吳道士風格高尚，就騎馬跑去拜見，希望做吳道士的門下弟子。。，。
吃的東西有胡麻飯、羊脯、牛肉，味道很美。。，。、這時五位帝君授給文書完畢，各自升天而去。。，。出江口數裏，道士曰："無風，上水不可至，吾施小術。。，。王母娘娘說："應該把葉靜能召來，讓他唱一曲時下的事。。，。行益易者，謂常思'靈寶'也。。，。升食桃畢，陵乃臨谷上，戲笑而言曰："趙升心自正，能投樹上，足不蹉跌，吾今欲自試投下，當應得大桃也。。，。
其後四年，有人于扶風市中買得此二物。。，。邪惡除去以後，至道自然顯現；淳樸確立以後，浮薄紛爭的風氣自退。。，。；"酒在樓下，長房使人取之，不能舉盎，至數十人莫能得上。。，。雖然天地神明責罰他們，但愚民不知他們的過錯從何而來，當然沒有忏請首原之路。。，。後三十余年，弟子見遙在馬蹄山中，顔色更少，蓋地仙也。。，。年深日久，毛發由黑就成紅綠，不知道生和死、俗和仙，與鳥獸爲鄰，和猴子同樂，飛騰自由自在，雲氣相隨，失去形體還會得到形體，沒有性也沒有情，不知道金丹大藥是什麽東西。。，。、
吳道士說："您既然敬慕神仙，應當在山林裏居住，不要在塵俗之中做僞詐之事。。，。仙伯對崔生說："我的階級品位還很卑微，應該留在天上神仙的行列中。。，。梁伯意度世必有所得，乃叩頭于度世，求乞道術。。，。一千天功畢，名字就叫上品還丹。。，。
