《心灵奇旅》其有行違孝悌，不軌仁義者，皆埽迹斥逐，不與共朝。。，。陶著書數十萬言，又作《七曜論》、《匡老子》、《反韓非》、《複孟轲》，及上書言當世便事、條教、賦、奏、書、記、辯疑，凡百余篇。。，。、昔鄭人以乾鼠爲璞，鬻之于周，宋愚夫亦寶燕石，缇纟十重。。，。徐縣北邊有蒲陽坡，側近有許多良田，然而都荒廢著無人修整。。，。其俗少學者而信巫鬼，均爲立學校，禁絕淫祀，人皆安之。。，。
今以比年久旱，災疫未息，躬自菲薄，廣訪失得，三代之隆，無以加焉。。，。王者心有所惟，意有所想，雖未形顔色，而五星以之推移，陰陽爲其變度。。，。
然其聽狂易殺人，開父子兄弟得相代死，斯大謬矣。。，。宋均親自扶著車到朝廷謝恩，帝派中黃門來慰問，順便留下他養病。。，。論曰：張皓、王龔，以推薦賢才著稱，至于他們的喜好薦才引善，保舉提拔人才，是仁人的天性。。，。、
到桓帝、靈帝年間，君主放縱貪逸社會政治混亂，國家大事交給宦官闱人，正直人士把跟宦官一同任職看成恥辱，因而平民百姓憤怒連命，隱居人士批評朝政，于是這些人名聲四處傳揚，相互標榜評論，對公卿品頭論足，對朝廷隨意褒貶，剛愎自是的風氣，從此流行開來。。，。、今失其勸種之時，而令給驅禽除路之役，非賢聖恤民之意也。。，。黎、共振作跋扈兮，羿、浞狂妄自傲。。，。、操一夜浚之，廣深二丈，引漳水以灌之。。，。把逃離塵世看作不義，所以多次被貶還是不肯離去；把發揚仁義作爲自己的責任，盡管道路遙遠但意志更堅。。，。；呼嗟之聲，招致災害，胡虜凶悍，因衰緣隙。。，。
朱晖崇尚志節氣概，他所選拔任用的，都是有操行之士。。，。于是代郡、廣陽、上谷、右北平各殺瓒所置長吏，複與輔、和兵合。。，。、锺離意乘機入朝叩頭說：“因過失造成的失誤，一般人可以容忍。。，。那時太山造反者公孫舉稱王多年，當方郡縣官員束手無策，很多人因而受到法律制裁。。，。到達之後，便譴責邊章等，責備他們的背叛之罪。。，。恐怕衆大臣過分奢侈，迷亂僭越典章規定，由下逼上，因此招致壞的征兆。。，。
問王所在，虎贲曰：“是非王邪？”景曰：“王不服，常人何別！今相谒王，豈谒無禮者邪！”王慚而更服，景然後拜。。，。？！論曰：自鄛鄉之封，中官世盛，暴恣數十年間，四海之內，莫不切齒憤盈，願投兵于其族。。，。建安元年，骠騎將軍張濟從關中逃奔南陽，順道進攻穰城，被飛筒射中而死。。，。鄧太後以女主身份掌管朝政，而且日常事務衆多而深遠，朝廷大臣議論國事，沒辦法進內宮參酌決斷，太後代行皇帝職權下達命令，並不出宮廷範圍，所以不得不任用受闱刑的人，將國家的命運寄托在這些人身上。。，。
曹宏等讒慝小人，謙甚親任之，良善多被其害。。，。所以伊摯背著鼎俎推薦自己，孔子說出要是能夠富貴，即使做拿鞭子趕車的人也願意的話，也所以有甯戚唱淒清悲涼的歌、百裏奚養牛的事情。。，。、及殘寇乘之，倒山傾海，昆岡之火，自茲而焚，《版》、《蕩》之篇，于焉而極。。，。、延熹七年病重，上書桓帝進谏道：臣下聽說上天務求陽剛正氣，君主追求強固政權。。，。故袁氏貴寵于世，富奢甚，不與它公族同。。，。現在大家都閉口吞聲，將臣當做鑒戒，還有誰敢焉陛下竭盡忠孝呢？臣的叔父蔡質，連續得到提拔，排在上等職位。。，。？
