索爱天书並賜給獻馬的左骨都侯和右谷蠡王每人各四百匹彩色絲帛，一柄斬馬劍。。，。五年正月庚辰日初一，日食，當時太陽運行至虛宿八度處。。，。建安七八年中，長沙醴陵縣有大山，常大鳴如牛呴聲，積數年。。，。
元和二年春，帝東巡狩，還過魯，幸阙裏，以太牢祠孔子及七十二弟子，作六代之樂，大會孔氏男子二十以上者六十三人，命儒者講《論語》。。，。旗的規定是，長三仞，有十二遊，拖地，旗上畫日、月、升龍，在施旗上寫著“天子之柩”。。，。、
初，熹平末，黃龍見谯，光祿大夫橋玄問飏：“此何祥也？”飏曰：“其國當有王者興。。，。？主中藏幣帛諸物，裁衣被補浣者皆主之。。，。到吃早飯時，坐辇上山，中午後到達山上，更衣，晚飯前在祭壇前坐下，面向北。。，。莎車將君得在于窴暴虐，百姓患之。。，。會稽東治縣人有入海行遭風，流移至澶洲者。。，。唐檀回答說：“現在外戚強盛，天子之道微弱，這難道是吉祥的征兆嗎？”劉祗就沒有上報。。，。？
永平年問，有诏害命令原太史待诏張隆用《四分法》推算和標注弦、望、月食的時刻。。，。、任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；
加以少膺儒雅，韬含六籍，推考星度，綜校圖錄，探赜聖秘，觀變曆征，占天知地，與神合契，據其道德，以經王務。。，。襦衡竟然穿著單層的粗布衣服，頭戴粗布頭巾，手中拿著三尺長的木杖，坐茌軍營大門前，拿木杖敲擊地面大罵。。，。現在燒當羌衰敗窘困，相援的同夥失敗沮喪，親信附屬叛離，剩下能夠打仗的不過幾百人，他們逃亡流竄，速去投靠發羌。。，。及用《四分》以來，考之行度，密于《太初》，是又新元有效于今者也。。，。告別，太常引導出來，中常侍交付喪杖，登上車返回官中。。，。
”是時，天下僣逆者未盡誅，軍多過時。。，。公車征，陛見，對策第一，擢拜議郎。。，。州和郡爭著送去禮品和任命，公府十次召用他，他都不去，在家中去世。。，。正趕上靈帝去世，天下大亂，單于率幾千騎兵與白波賊寇進犯河內各郡。。，。
四年，天子下诏書與衆儒在白虎觀講論《五經》，李育以《公羊》的義理诘難頁逵，所提問題及回答對方問題都有理有據，是其中學問最淵博通達的儒者。。，。故使八能之士八人，或吹黃鍾之律間竽；或撞黃鍾之鍾；或度晷景，權水輕重，水一升，冬重十三兩；或擊黃鍾之磬；或鼓黃鍾之瑟，轸間九尺，二十五弦，宮處于中，左右爲商、徵、角、羽；或擊黃鍾之鼓。。，。；、庚申日，到高祖廟、世祖廟祭祀報告回到家，各用一特牛。。，。、延熹二年，蜀郡三襄夷入侵蠶陵，殺害郡縣官吏。。，。
重曰：“非我之爲，將有同姓名者。。，。建武二十六年，皇帝發诏詢問張純，柿祭袷祭的禮儀有多少年不實行了。。，。幾年以後，又吞並了昆明的地域，都劃給益州郡管轄。。，。元封二年，武帝平之，以其地爲益州郡，割牂柯、越巂各數縣配之。。，。、織績木皮，染以草實，好五色衣服。。，。比未能當上單于，已經心懷憤恨。。，。
他都不答應，他們來問他災異，他也不回答。。，。”于是一同入霸陵山中，以種田織布爲業，誦讀《詩》、《書》，以彈琴自娛。。，。、歡呼，周圍和前後察看三遍，手持火炬，把瘟疫送出端門；門外鹦騎把火炬傳出宮，司馬阙門之外五營騎士把傳遞的火炬丟棄在雒水之中。。，。；桓帝建和元年四月庚寅，京都地震。。，。千石以下，缁布蓋牆，魚龍首尾而已。。，。
皇帝知道後，又派安國率領軍隊觀察羌人動靜。。，。本注曰：署尚書事，令不在則奏下衆事。。，。皇帝命令楊岑進行更多的推算和實測檢驗，與官曆互相比較得失。。，。他曾經告訴看守渡口的官吏說：“某天將有兩名學生，挑著擔子打聽我的住處，希望告訴他們。。，。靈帝末年，韓、減一並強盛，郡縣役能力制服他們，百姓苦于禍亂，不少人流亡到韓國。。，。、當時桓帝寵愛放任中常侍單超等人。。。
