古惑仔胜者为王有的人連日累月，輪換探視；有的轉請鄰裏，贈糧應付。。，。；是時遂定其議，以爲《輕侮法》。。，。雖欲爲檻羊，又可得乎！竊見諸相工言王貴，天子法也。。，。！但沒有蒙受到顯貴的封贈，當時的人都爲之歎息。。，。如今沒有蒙受忠心賢能的賞賜，卻算計細小的過失，實在是對輔佐政治及寬容寬恕德操的損傷。。，。規懼不免，上疏自訟曰：四年之秋，戎醜蠢戾，爰自西州，侵及泾陽，舊都懼駭，朝廷西顧。。，。
永建元年，順帝立劉錯的兒子阜陽侯劉顯爲繼位者，他便是厘王。。，。謂嵩曰：“今天下未知所定，而曹操擁天子都許，君爲我觀其釁。。，。劉恢立十年薨，子節王劉代繼位。。，。丞重年間，清河人宋景于是用日月星辰運行的次序推論水災，並且假說可以透過玉板看東西。。，。有人書“呂”字于布上，負而行于市，歌曰：“布乎！”有告卓者，卓不悟。。，。！皇帝于是命公卿大會朝堂，命中常侍趟忠監督商議。。，。
獻帝即位，拜太仆，再遷守尚書令。。，。我見到诏書說顧念阿母早年的恩德，決心特加優賞。。，。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、百官饑餓，河內太守張楊派數千人背米進貢糧饷。。，。
年少好學，有志氣節操，與馬融、窦章、張衡、崔瑗等友善。。，。、他常常認爲凡是遊說帝王者，都是想要立身揚名而已，然而名不常存，人生容易消亡，悠閑自得，可以自娛，想蔔居清靜空曠之處，以滿足自己的心志，他談論此事說：“如果使我居住的地方有良田大宅，背靠山面對流水，溝池環繞，竹樹遍布，場圃修築于前，果園栽種于後。。，。木從火生出，相互轉化纔能昌明。。，。三年禮竟，追感幼孤，又行父服。。，。王甫休沐裏舍，球詣阙謝恩，奏收甫及中常侍淳于登、袁赦、封{曰羽}、中黃門劉毅、小黃門龐訓、朱禹、齊盛等，及子弟爲守令者，奸猾縱恣，罪合滅族。。，。、胡害怕他的威猛強大，後退了數百裏。。，。
《詩》說：‘永遠能孝順．思念道皇祖。。。”于是絕迹于梁、賜之間，依樹建屋，自我混同于傭人。。，。、伯玉等人劫持來金城人邊章、韓遂，使他們專門管理軍政，一同殺害金城太守陳懿，攻打焚燒州郡。。，。、
少有高行，博學而不好章句，多爲俗儒所非，而州裏稱其知人。。，。又授位乖越，賢才不升，素餐私幸，必加榮擢。。，。
如此，則百福是荷，慶流無窮矣。。，。況今德政赫赫，股肱惟衣，彼豈贊成其謀，造亂長寇哉？其不然。。，。？自認爲應立時被處死，魂魄離身，分別歸赴黃泉。。，。哪裏用得著頒發全部推舉人才的诏令，來助長托請做官的做法呢？”因爲這事得罪了皇帝身邊的人，所以被放出京城擔任豫章太守。。，。？把他的家屬流放到比景，親屬、學生、部下全部被貶斥免職禁锢。。，。、
我希望能允許帶領兩名善寫的書生，一起到東觀去，花費官家的財糧，專心精研，校正《尚書》章句，考查《禮記》得失，從而裁定聖人傳下的經典，刊正各地流布的碑文。。，。”如今邊境日益緊張，戰爭四起，如果不用孝道，能用什麽來拯救呢！希望陛下仰慕虞舜蒸蒸之孝，低頭思念《凱風》慰母之心。。，。！只是由于我掌管禁兵，所以暫時還猶豫不定。。，。現在大將軍梁冀、河南尹不疑，身處周公、邵公的位置，是鎮守國家的大臣，再加上跟皇帝家族世代通婚聯姻，今天給他們封立的稱號雖然尊貴也還適宜，他們實在應該更加注意培養謙恭的節操，用儒家的學說來幫助陶冶自己，減省除去那些遊玩娛樂不是緊急的事務，削割減少住宅府邸那些沒有益處的裝飾。。，。、因縱兵抄掠，斬首五千余級，獲生口萬五千人，馬畜牛羊三十余萬頭，更立元孟爲焉耆王。。，。這時朝廷始在太學立《石經》，用來校正《五經》文字。。，。
曹節也增封采邑四千六百戶，與以前所封合起來有七千六百戶。。，。後徙都許，追封奇子亮爲陽成亭侯。。，。荀爽于是上書陳述政見：臣子我聽老師講過：“漢是火德。。。
他哥哥的兒子窦紹，任虎贲中郎將，性格散漫奢侈。。，。識者竊言侈虐已甚，形象兆見，此錢成，必四道而去。。，。
