为我杀人丞和元年秋季七月，偃師縣蝗災。。，。部下有曲，每曲設軍候一名，官秩比六百石。。，。
而大人休莫霸複與漢人韓融等殺都末兄弟，自立爲于窴王，複與拘彌國人攻殺莎車將在皮山者，引兵歸。。，。《遠夷慕德歌詩》說：蠻夷生活的地方，是太陽落入之處。。，。其余各帝王四季祭祀，春季在正月，夏季在四月，秋季在七月，冬季在十月和臘月，一年之中五次祭祀。。，。
玉’陀出任郡功曹和州治中從事。。。既下，馬斥賣，車藏城北秘宮，皆不得入城門。。，。隴西太守馬援上書恢複氐人的王侯首領，朝廷賜給他們印绶。。，。尤同郡李勝，亦有文才，爲東觀郎，著賦、诔、頌、論數十篇。。，。、
此時政治腐敗，梁冀把持朝政徇私枉法，桓帝寵愛亳後，正是烏禍之時。。，。到穆王時，戎狄不向周朝進貢，穆王于是西征犬戎，俘虜了犬戎的五位王，又獲得四只白鹿、四只白狼，穆王于是將戎人遷徙到太原。。，。、後以三年冬祫，五年夏禘之時，但就陳祭毀廟主而已，謂之殷。。，。惟獨尚書令虞詞進言說：“自古以來，聖明的天子不讓習俗不同的民族要求一樣，並非道德不能影響到他們，武力不能用于他們，而是知道他們心裏像野獸一樣貪婪，很難用禮義引導。。，。日、月、星辰、山、龍和雉烏的形象，繪畫在衣上；虎雌、藻、火、粉米、黼、黻的形象，刺鏽在裳上，把上述物體的色彩當作布帛的顔色來制作衣服。。，。；、
初，平帝時，蜀郡王皓爲美陽令，王嘉爲郎。。，。盟曰：“秦犯夷，輸黃龍一雙；夷犯秦，輸清酒一鍾。。，。；
執事者冠皮弁，衣缁麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。。，。既然心裏恥于爲惡，一定能夠改過行善，所以用這個辦法激勵他。。，。永元十二年，柬平清河上奏制造妖言的卿仲遼等人，所連及的將近一千人。。，。公卿以下至縣三百石長導從，置門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，皆帶劍，三車導；主簿、主記，兩車爲從。。，。；、”秉因自陳受恩，分當出命效用。。，。河南種拂臨郡，引爲功曹，翊以拂名公之子，乃爲起焉。。，。
桓帝元嘉元年正月，京城流行大瘟疫。。，。一旦忽言日中當死，主人與之葛衣，子勳服而正寢，至日中果死。。，。”賢以問且運，且運曰：“廣德女婿，至親，宜出見之。。，。
這時候，義渠、大荔最爲強大，修築了幾十座城邑，都自稱王。。，。、到現在沒有一點兒能夠稱得上報答朝廷恩德獻出生命的地方，但實在沒想到，最終能受到不敢期望的任用，特別地被任命爲鄰近京城的郡守，在方圓千裏內地位尊崇。。，。
”于是先脫掉近身內衣，而後脫掉其它衣服，裸著身體站著，從容拿遇鼓吏戴的帽子和暗黃色的衣服穿在身上，穿完以後，又接著演奏，敲完而去，臉上並無羞慚的樣子。。，。三千多哀牢人攻打博南，燒毀百姓的房屋。。，。而且佛教喜好仁愛，厭惡殺戮，革除弊政，崇尚善行，所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。，。
桓帝時政治衰缺，而在所多言瑞應，皆此類也。。，。客哀其志，以實告琦，曰：“將軍令吾要子，今見君賢者，情懷忍忍。。，。順帝永建五年，郡國十二處蝗災。。，。有關官員問他原因，王霸說：“天子有不肯臣服的人，諸侯有不願做朋友的人。。，。
〖慎陽〗〖慎〗〖新蔡〗有大呂亭。。。這一年大旱，戴封祈禱無效，就坐在木柴堆上自焚，火一起來而大雨迅猛而來。。，。十九年，武威將軍劉尚擊益州夷，路由越巂。。，。天子回信說：“現在使者和大軍沒法派出，假如各國力不從心的話，東西南北隨你們自己投靠哪方。。，。
