韩国年轻的母年轻线在6這個神仙身披金甲，手拿長戈，圍著煎藥的鍋轉了三圈，然後把煮的藥全都給倒了。。，。有時候還准備了飯食，在中堂兩個人對著吃，但李邈也不明白他是爲什麽。。，。所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。（出《冥祥記》） 苻秦徐義是高陸人，做了尚書，從小奉佛法。。，。
今王爲王，豈非福耶？疆場軍寇，國之常耳，何爲怨謗三寶，夜興毒念乎？"虎乃信悟，跪而謝焉。。，。？郡牧劉尚書廙，親呼問之，曰："宜以平生一事，人無知者以爲驗。。，。"法義堅持請求跟隨，和尚于是向王借過筆，在法義的掌中寫一字，又請王印印上說："可快回家去，憑著這個做福事報答，後來看不見我，用掌中的印呈給王，王自然會放你。。，。 義甯坊狂人 元和初，上都義甯坊有婦人風狂，俗呼爲五娘。。，。
我雖然不哭，幾乎不能控制自己的感情，就暗中用紅筆塗在你的左大腿上，將把它做爲記號，常常念千眼千手咒，每次焚香發誓願，各個都生在富貴之家，相愛願爲夫婦，請你驗證。。，。都說："這小孩瘋了嗎？一大早就上這兒來玩也不休息。。。？
寺廟建造得高大壯麗，四處的僧人與俗衆象雲湧一船聚集到這裏。。，。至七日夜，守者覺屍足間，如有風來，飄動衣衾，蘇而有聲。。，。蓋泄于陰機也，子能從我乎？"黃亦好奇，乃曰："苟禀至言，死生以之。。，。？
有兒子自內走出，斧正中其首，立死。。，。管生又說："您知道時運之通與塞的變化規律吧。。。因爲寺廟被廢棄，裏面的佛像便配置在菩提寺內。。，。他長得細長黑瘦，眼白特別多而眼珠呈黃色，當時人們爲他編了一句話："支郎眼中黃，形軀雖細是智囊。。，。
把大羊和小羊混雜在一起趕回了洛陽。。。及衆官畢至，乃曰："前日除張嚴常州刺史，昨日又除常州刺史。。，。
老婦人同情他，于是爲他准備了粥飯，等到第二天早晨。。，。最近又被賣給了法界寺夏侯師傅，現在他將要把我帶到城南耕種稻田，非常辛苦。。，。這時忽然遇到一船人來到這個島上，聽到呻吟聲，就可憐他，把他救起來扶著上了船，並給他止血拔釘，很長時間才蘇醒過來。。，。
"看見那塊炭全碎了，于是死了。。，。"王對官吏說："可領這個人去看看各處地獄。。。臥疾數日，使君忽具鲙，邀房于郡齋。。，。（出《冥祥記》） 宋朝的陳秀遠是颍川人，曾經做湘州西曹，客居于臨湘縣，年少信奉三寶，年齡已過五十歲，忠守信奉而不減。。，。延和中火發，萬室皆盡，唯一家居中，火獨不及。。，。
其前輩二十余舟，皆至窦口而敗。。，。寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。其道場崇麗，殆非人間，過百千倍。。，。他曾經教兩個弟子隱形和透視的法術，教了一段時間，兩個弟子都以回去撫養老人爲由請求回家。。，。（出《報應錄》） 唐朝洪州司馬王簡易，曾得急病，腹中有個塊狀的東西很大，隨著呼吸上下，敲擊著內髒。。，。
時南州有陳家，頗有衣食，渡往其家，甚見迎奉。。，。後來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客，非常有聲勢。。，。第五個和尚是靈覺寺的寶明，他自己說，出家之前曾作過隴西郡太守，建造了靈覺寺，然後棄官出家修道，雖不坐禅誦經，卻能按時禮拜。。，。贊普頗仁，聞之怅然，夜召帳中語雲："蕃法嚴，無放還例。。，。肅宗派人去調查，回奏同李泌說的一樣。。，。
