色即是空2完整版今鍾等出藩，五樓內輔，臣竊未安。。，。後秦收編了他的部衆，屠各人董成等也都投降。。，。 [2]蕭道成等帥氐、羌攻魏武都，魏高平鎮將苟莫于將突騎二千救之。。，。、司馬勳掠秦西鄙，涼秦州刺史王擢攻陳倉以應溫。。，。姚弋仲清靜儉樸耿直，不修威儀，說話無所畏懼，石虎非常器重他。。，。 [36]十二月，戊寅（初二），有異星出現在天津星旁。。，。
[13]張平襲擊前燕的平陽，殺掉了段剛、韓苞。。，。、王弘聰明敏捷有思想，但往往輕率行事，威儀不足以使人佩服。。，。今秦州雖敗，二軍尚全，柰何望風退，將何面以見主上乎！”雖無任，獨不能以便宜斬將軍乎！”轲彈謝曰：“向者未知衆心何如耳。。，。！ 六年（辛巳、381） 六年（辛巳，公元381年） [1]春，正月，帝初奉佛法，立精舍于殿內，引諸沙門居之。。，。、夜，至龍城，攻北門，不克，宿于門外。。，。即使城池不牢固了，還可以從平地進入險要地帶，這樣一來，賊寇就不能再進一步幹犯了，一旦有緊急情況發生，臨時聚衆，兩夜就可以聚合好。。，。
劉牢之向東在上虞駐紮，派遣劉裕去戍守句章。。，。”慕容超聽說這話後，暴跳如雷，把慕容鎮抓起來送進了監獄。。，。”于是，他與禿發利鹿孤一起阻擊呂纂。。，。秦王堅複遣武衛將軍王鑒、甯朔將軍呂光、將軍馮翊郭將、翟等帥衆三萬討之。。。、到他回京的時候，府庫的帷幕都和他剛來時一模一樣。。，。
鑒懼洪之逼，欲以計遣之，乃以洪爲都督關中諸軍事、征西大將軍、雍州牧、領秦州刺史。。，。、北魏國主給臧質寫了封信，說：“我現在派出去的攻城軍隊，都不是我們本國本族人，城東北的丁零人和匈奴人，城南的是氐人和羌人，假設讓丁零人死了，正可以減少常山、趙郡的賊寇；匈奴人死了，正好減少了並州的賊寇；氐人、羌人死了，當然也就減少了關中的賊寇。。，。；、常據敗俨兵于葵谷，天錫進屯左南。。，。” 徐道覆請於新亭至白石焚舟而上，數道攻裕。。，。北魏軍看到戰陣已經完成，開始進攻包圍。。，。
[20]當初，桓溫聽說石氏大亂，便向朝廷上疏，請求出兵整治中原地區，但過了許久也沒有回音。。，。”拓跋認爲郗恢沒有遵奉君臣之間的禮法，讓張衮和崔逞代寫回信，一定要貶斥東晉的君主。。，。
會遣使請誅左右佞臣，並求爲太子；寶不許。。，。； [21]辛卯（疑誤），東晉宋王劉裕被朝廷加授特殊禮儀，進封蕭太妃爲太後，稱世子劉義符爲太子。。，。及敬宣爲江州，辭以無功，不宜授任先於毅等，裕不許。。，。劉牢之來到竹裏，便斬了顔延宣布投降朝廷。。，。我奉命前來消滅你們，原預定要到達白登，可是，軍隊還沒有走出多遠，就遇到你們自己前來送死了，我怎麽能讓你再活著回去，到桑幹河享受榮華富貴呢？如果你幸運的話，當被亂軍所殺；如果你不走運，被我們活捉後，就會用鎖鏈鎖住你的脖子，讓一頭小毛驢馱著你，把你一直押送到我們的都城建康。。，。；？今大敵垂至，方遊談不暇，遣諸不經事少年拒之，衆又寡弱，天下事已可知，吾其左衽矣！” 這時前秦的軍隊已經非常強盛，東晉京城裏的人震驚恐懼。。，。！
劉衛辰逃奔到前秦，前秦王苻堅送他返回朔方，並派兵去戍守。。，。西燕將軍慕容永斬苟池，俱石子奔邺。。，。 丁酉（初九），劉義隆拜谒了其父宋武帝的陵墓初甯陵，回來停留在中堂。。，。呂弘也帶著東苑的兵衆，用斧頭砍開皇城的洪範門。。，。 [32]是歲，秦王興立昭儀張氏爲皇後，封子懿、弼、、宣、谌、、璞、質、逵、裕、國兒皆爲公，遣使拜禿發檀爲車騎將軍、廣武公，沮渠蒙遜爲鎮西將軍、沙州刺史、西海侯，李爲安西將軍、高昌侯。。，。、
柔然派遣大將阿若追殺他們，唐契戰敗而亡。。，。到了呂隆投降後秦之後，慕容超又隨著涼州的百姓一起被遷到長安。。，。東路軍直指冀州，西路軍則進攻邺城，這樣一來，陛下您就可以親自出馬打擊他們，不能怠慢。。，。 [3]壬午（初八），文帝任命征北將軍、始興王劉浚爲荊州刺史。。，。、北魏楚兵將軍叔孫建等向東攻入青州。。。
丁醜，寶大赦，凡與會同謀者，皆除罪，複舊職；論功行賞，拜將軍、封侯者數百人。。，。；、”乞伏乾歸說：“我現在准備去別人那裏找口飯吃，如果老天不讓我們亡國，說不定哪一天能重新恢複我我們的舊業，那時就可以再和你們見面了。。，。苌執多而進，奴懼，請降，拜鎮北將軍、六谷大都督。。，。、鎮惡谕士卒曰：“吾屬並家在江南，此爲長安北門，去家萬裏，舟楫、衣糧皆已隨流。。，。、
苻堅減少了膳食，取消了歌樂，命令後妃以下的人全都換掉絹絲服裝。。，。”慕容垂于是就不再詢問衆儒生，終于遷走了段後的靈位，而用蘭後的靈位代替。。，。
是時，朝臣皆不欲堅行，獨慕容垂、姚苌及良家子勸之。。，。、”慕容農想殺了谷會歸，但又愛惜他的才華，因此只對他說：“一定要那樣來期望繼續生存，還不如去死！” 壬子，夜，寶與太子策、遼西王農、高陽王隆、長樂王盛等萬余騎出赴會軍，河間王熙、勃海王朗、博陵王鑒皆幼，不能出城，隆還入迎之，自爲乘，俱得免。。，。！、我和崔浩事實上是一同從事這項工作，生死榮辱，在道義不應該不一樣。。，。’公至京邑，彼必不敢越公更授馀人明矣。。，。
