北上广不相信眼泪未删减版臣聽說講經書的人，傳達先師的說法，不是自己發明的說法，不得互相責難；互相責難則道理就說不明白，如同畫圓作方稱重量的工具一樣不可有過失。。，。；趙典年輕時爲人淳厚沈靜節儉，廣泛研習經書，學生從速方來拜他爲師。。，。
诏書說：“《五經》的解釋判斷，離聖人的時代越來越遠，章節句子遺留下來的言辭，違背了原來的本意，恐怕先師的微言大義將要被廢棄和滅絕，這不是重視考查古代，尋求聖人之道的真意吧。。，。”郎以百姓思漢，既多言翟義不死，故祚稱之，以從人望。。，。現在奉上薄太後的尊號爲高皇後，配享地神的祭祀。。，。于是帶著兵器約好朋友，後來終于前去尋仇。。，。
故後之言事者，莫不先建武、永平之政。。，。、先零沈氐羌與諸種羌寇並、涼二州，十一月，中郎將皇甫規擊破之。。，。、會謝祿救至，夜戰槀街中，禹兵敗走。。，。壽性鉗忌，能制禦冀，冀甚寵憚之。。，。現在天下剛穩定，國家的信譽還沒有顯示出來，使君樹起符節，帶著命令，來到各地，郡國沒有不伸長脖子側著耳朵，聞風歸附的。。，。
郅憚勸谏傅俊道：“從前周文王不忍人露白骨，周武王不以天下換取一人的性命，所以他們能獲得天地的感應，攻克商湯衆多的軍隊。。，。當初，臨邑侯劉複好學，會寫文章。。，。秋九月，沛王劉輔、楚王劉英、濟南王劉康、淮陽王劉延、束海王劉政前來朝見。。，。、
不久，皇帝又柬歸洛陽，李雇、郭汜等帶兵在曹陽追上並擊敗了獻帝的護衛和隨從，獻帝就偷偷地在夜裏渡過黃河逃走，六宮嫔妃們都步行逃出營地。。，。、肅宗登位，追賜朱勃的兒子谷物二千斛。。，。臣窦融即使沒有見識，也還懂得有利與有害的界限，順應和違抗的區別。。，。“節彼南山”出自《周詩》；“股肱良哉”，記載于《虞典》。。，。；岑走天水，公孫述遣將侯丹取南鄭。。，。
陛下統治天下，是萬邦的庇護，作百姓的父母，先用慈愛，後用權威，先用寬容，後用刑罰，從兒童以上，都蒙受恩德。。，。王尋、王邑衆百萬，如虎如豹聚焉群。。，。、又于西園弄狗，著進賢冠，帶绶。。，。等到鄗，劉秀住在驿站，鄗的大姓蘇公據城反叛開城門迎接王郎的將領李悼進城。。，。彭寵做太守，召見蓋延暫任營尉，代理護軍。。，。夏五月丁醜，诏幽、並、涼州刺史，使各實二千石以下至黃绶，年老劣弱不任軍事者，上名。。，。、
又多征名儒，以充禮官，如沛國趙孝、琅邪承宮等，或安車結驷，告歸鄉裏；或豐衣博帶，從見宗廟。。，。；、冬十月，零陵人觀鹄自稱“平天將軍”，寇桂陽，長沙太守孫堅擊斬之。。，。
