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那些世上的凡夫俗子們總是以眼見爲實,以爲他們沒見過神仙就認爲世上沒有神仙,這些人實在太可悲了。。,。有道士李君以道術聞,尤善視鬼,朝士皆慕其能。。,。後來過了一年多,趙旭的奴仆盜去琉璃珠拿到集市去賣,恰好遇到一個胡人,這個胡人捧著琉璃珠向他行禮,願以百萬價錢購買它。。,。忽然有一天,姓丁的在北市棚子下,看到了伊瘋子夫妻,正在唱望江南詞討錢。。,。題寫的內容是:"蒼龍溪新宮銘,紫陽真人山玄卿撰。。,。或謂耽得遠之道化去;或曰,知耽將終,故委之而去也。。,。;

鄰母忽失朔,累月暫歸,母笞之。。,。李公終亦流蕩,真仙靈境,非所實好,不可依名而往之也。。,。

他就又到竈下問那個女子說:"你從什麽地方來?爲什麽給我做飯呢?"那個女子很惶惑,想要回到甕中去,卻沒能回去,只好回答說:"我是天河中的白水素女。。,。?唐懿宗鹹通壬辰年,王屋縣令王畭,平素的志向就崇尚道術,經常念《黃庭經》,常常想自己給《黃庭經》注解。。,。

問三子曰:"有家室未?"(未原作來,據黃本改)三子皆以未對。。,。?"回答說:"訴訟案件沒有主人,還沒有發落。。,。

現在,姓劉的子孫世代居住在金陵,也有修道的。。,。凡八兄忽詣其家,談玄虛,論方術。。,。寒山子喜好作詩,每得一篇一句,就題寫在樹間石頭上。。,。

所以從其文意來看,既有義理,又可以占蔔吉凶,如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《中經》。。,。三年之後,雲中再也聽不見蘇仙公的哭聲了,但常看見一只白馬立在山頭,大家就把牛脾山改爲白馬嶺了。。,。

使者說:"這獸是因爲不知道你們二人來了才被殺的。。。韋君把壇灑掃一番,拜祭一番,立上標志就回來了。。,。當時苦澀,後稍便之,遂不饑渴,冬不寒,夏不熱。。,。統領十方玉女的名籍,你們可以自己陳請。。,。

雖然積蓄很多功力,但口業還沒消除。。,。當時張天師得到了黃帝龍虎中丹之術,丹煉成喝了,能夠分形散影,坐在那立時無影。。,。他致力于行陰德,人們有求他之處,向來不拒絕推阻,精心勤懇辦事,別人不可同他相比。。,。他認爲當時通行的篆體字,寫起來很費事而用處不廣,而且人們很難在短時期內學會使用篆字。。,。(出《集仙錄》)  雲華夫人,是王母第二十三個女兒,太真王夫人的妹妹,名叫瑤姬。。,。

(出《原仙記》,明抄本作出《原化記》)  唐高宗顯慶年間,蜀郡青城有一個人,不知他叫什麽名字。。,。"問韋君:"爾令何之?"韋君曰:"奉敕于此山中求真壇。。。?看了很長時間,法師便說:"觀看完畢,可以回去了。。,。董奉每年把賣杏得來的糧食全部救濟了貧困的人和在外趕路缺少路費的人,一年能散發出去兩萬斛糧食。。,。當時有個術士叫葉靜能,常常到王府拜訪,汝陽王逼他喝酒,他不喝,說:"我有一個門徒,酒量極大,可以做大王的飲客。。,。他朝中有個叫甘需的大臣就是個仙人,常給燕昭王講述登昆侖山修道的事,告訴他只要去掉心中的私欲,不接觸女色和遊樂,什麽也不想,什麽也不作,清心寡欲,就可以得道。。,。

他鼻子很端正,有兩根鼻骨,耳朵上有三個耳孔。。,。"到約會那天,王員外在打掃潔淨的另外房屋裏等候裴老。。,。家裏人沒有馬上葬他,三天後阮基又複活了,過了很久才能說話。。,。從此以後,遠近的百姓建了廟供奉茅公。。,。既別,逡巡已達虢縣,則無複故居矣。。,。

我有一種技藝,自古以來沒有人會。。,。意期到,甚敬之,問其伐吳吉凶。。,。設有所遇而能肆吾志,亦當複來歸。。,。廉使以聞,唐憲宗召見,舍于內殿。。,。巴邛人覺得這兩個桔子很奇怪,便讓人上去摘下來。。,。父母死後埋葬在無終山,山有八十裏高,上面沒有水。。,。

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