印度 新娘恂術以五千六百四十月有九百六十一食爲法，而除成分，空加縣法，推建武以來，俱得三百二十七食，其十五食錯。。，。擅長天文律曆的學者因律管聲音微弱而形體長短不易掌握．分數不明確，所以做了准器來代替律管。。，。張升自小好學，浏覽了許鄉書籍，而且任憑性情做事而不受束縛。。，。天子懷念祖宗，心中淒然，想到天下的興隆，喟然歎息。。，。光和元年诏策問曰：“連年蝗蟲至冬踴，其咎焉在？”蔡邕對曰：“臣聞《易傳》曰：‘大作不時，天降災，厥咎蝗蟲來。。，。？
祭禮完畢，都穿绛色衣服，直至冬至結乏。。，。十一月壬子，德陽前殿西閣及黃門北寺火，殺人。。，。十三年，匈奴就入侵河東，州郡無力制止。。，。
以往事比照今日之事，將有狂妄之徒，妄想像王莽一樣篡奪帝位，但事情不能成功。。，。當時順帝去世，梁太後代理朝政，准備焉順帝營建陵墓，高大奢侈，超過定制，並毀壞許多官吏與百姓的墳墓。。，。
第二年，皇帝終于派鈎盾令宋典修建南宮玉堂，又派掖庭令畢岚鑄造了四排銅人放在倉龍阙和玄武阙。。，。五年，梁慬免，以雲中太守耿夔行度遼將軍。。，。第二年被廢，憂郁而死，全家被誅殺。。，。
至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。匈奴大臣中尊貴的是左賢王，其次是左谷蠡王，其次是右賢王，其次是右谷蠡王，這稱爲“四角”；其次是左右日逐王，其次是左右溫禺鞑王，其次是左右漸將王，這稱爲“六角”：他們都是單于的兒子兄弟，按照順序將要當單于的人。。，。；”天子采納了他的意見，于是下诏書要馬續招降反叛的匈奴人。。，。彌衡臨上路時，大家爲他餞行，預先在城南准備了酒食用具，彼此互相告誡說：“稱衡悖逆無禮，現在趁著他最後來到，大家都不站起來，挫挫他的銳氣。。，。靈帝建甯元年五月丁未朔，日有蝕之。。，。惟念斯言不可獨聽，又以北單于比年貢獻，欲修和親，故拒而未許，將以成單于忠孝之義。。，。
幾個月後，孫堪受征召擔任侍禦史，又升爲尚書令。。，。各種裙車之上，橫轭都有吉祥筒。。，。傍依南山，有泾水、渭水環繞，號稱陸海之地，萬物在此生長。。，。、
”後來黃巾軍張角焚燒州郡，朝廷派將討伐平定叛亂，斬首十余萬級。。，。這天夜裏，發出竹使符遍告州郡封國二千石官員和諸侯王。。，。二十二年，單于輿死，子左賢王烏達鞮侯立爲單于。。，。
到了高陽氏，派遣南正重管理天上事務，北正黎管理地上事務。。，。建武五年，河西大將軍窦融乃承制立康爲漢莎車建功懷德王、西域大都尉，五十五國皆屬焉。。，。、曹操長期苦于頭部風眩，華佗隨時給他針灸，一治就好。。，。範式忽然夢見元伯身穿黑色祭服，冠帶下垂，抱著鞋子，喊他說：“巨卿，我在某天死了，將在某時安葬，永遠的命歸地府。。，。
甲展有诏書命令太史部的郎中劉固、舍人馮恂等考查《七曜術》的可靠性，馮恂另作了《八元術》，和劉固等作的《月食術》，已經在曆法推算中與宗绁的月食法相互補充。。，。、到建武六年，纔命令歸德侯劉飒出使匈奴，匈奴也派使者前來進貢，漢又派中郎將韓統回訪匈奴，贈給匈奴黃金錢幣，用來接續從前的友好。。，。
在這時期，犍爲人任永和李業的同郡人馮信，都好學並博通古代事情。。，。吏買馬，君備車，是指征發繁重，連本應免去賦役的有秩位的人都要准備車馬出征。。，。及光武引見，黨伏而不谒，自陳願守所志，帝乃許焉。。，。明年，會得陰後挾僞道事，遂廢，遷于桐宮，以憂死，立鄧貴人爲皇後。。，。況今人財並乏，事劣昔時乎！自匈奴遁逃，鮮卑強盛，據其故地，稱兵十萬，才力勁健，意智益生。。，。！我聽說忠誠和信義可以感動神靈，現在就是應驗嗎？”隨即連夜放出許楊，讓他回家。。，。？
