戴文 青木"田璆、鄧韶喝完薰髓酒，覺得肌膚溫潤，漸漸與平常人不同，呼吸都有異香氣。。，。、曾經和同伴遊山，鬧著要過石橋。。，。李公指著抱筝的女人說："這個人像我的妻子，哪能不眷戀！"張公笑道："天下相似的人有的是。。，。！遜領玄枵之野，于辰爲子；猛統星紀之邦，于辰爲醜。。，。；弟子燒香守之三日，夜半忽大風起，發屋折木，聲如雷，炬滅。。，。
老子複以太玄符投之，甲立更生。。，。或食柏葉，飲水自給，不嗜五谷。。，。有時看見古代藥方上說的草木之類的藥，只是治愈疾病有微效，遇見火就成灰燼。。，。
他母親曾經夢見彩雲靈鳳集聚在她的身上，于是就懷了孕。。，。黃生想要過去給他作揖，他就擺擺手，指一指騎驢的老人，又連連叩頭。。，。
他們又傳達夫人的話說："小兒無恙，所以把他抱來給你們看看。。，。（出《宣室志》） 唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。。，。"至時，樵叟八人偕至，客于袖中出柟木一枝，才五六寸，栽于庭中，便飲酒盡歡而去。。，。十余歲，天姿奇偉，靈顔姝瑩，迨天人也。。，。真白先生在梁武帝（中）大同二年（丙辰年）三月十二日癸醜去世，當時八十一歲，死時臉上顔色像活著一樣，四肢柔軟沒有僵硬能屈能伸，室內的香氣奸幾天不散。。，。
岐時侍周公升壇上，岐以手摩成王足。。，。正好遇到西域有人進獻美玉，美玉一圓一方，直徑各爲五寸，光彩聚集，可以照出毛發的影。。，。人們看見次卿已經出來了，就迎上去問他道："怎麽樣了？"他答道："不值得說，不值得說，他說有個疲長的杜秀才位極人臣，何必再說別人？"有人聽後就回去不再讓他相了。。，。？
（出《酉陽雜俎》） 秀才權同休，唐元和年間落第，旅遊在蘇州和湖州之間。。，。劉從面貌看大約二十來歲，劉瞻卻已是白發衰朽之年，正做被流放之臣。。，。在人爲人，在物爲物，豈止于雲雨龍鶴，飛鴻騰鳳哉？"禹然之，後往詣焉，忽見雲樓玉台，瑤宮瓊阙森然，既靈官侍衛，不可名識。。，。？ 張老 張老者，揚州六合縣園叟也。。，。
韋義方見這人容貌十分英俊，儀表堂堂，再仔細一看，竟是張老。。，。您還有什麽值得遺憾的呢！"武獻公說："您說的很有道理，但是當今昏暴的君主狂妄暴虐，黎民思念堯舜之治。。，。！天寶八年，他在表哥鄭叔則家裏，已經多年不吃糧食，身體很輕，能站在屏風上，拉動手指用氣，可以吹滅燭火。。，。"相與南行一裏余，有黃頭執青麒麟一，赤文虎二，候于道左。。，。
"祿山乃奏請宰相宴于己宅，密遣術士于簾內窺伺。。，。後來，他被貶爲辰州司戶，重新征用時，他就死了。。，。但仙俗道路不同，塵世和靜修之人難以混雜，您應當回去修養慕道之心，三五劫後，當再相見。。，。攀登險山峻嶺，韋君幾乎支持不住，老頭卻行步如飛，老頭回頭看著韋君微笑。。，。夜分，叟自扶窦起曰："窦秘，君後爲人臣，貴壽之機，勉勵自愛也。。，。當時天氣很冷，酒正在火上浸著，左慈拔下頭上的道簪攪和酒，片刻間道簪都溶在了酒中就像磨墨時墨溶入水中一樣。。，。
山人曰："此異人也，爲君致禍，卻速往辭謝之。。，。猛既去世，遜即以寶符、真箓拯俗救民。。，。、"又有誦（誦原作詞，據明鈔本改）司馬相如大人賦者曰："吾初學賦時，爲趙昭儀抽七寶钗橫鞭，余痛不徹，今日誦得，還是終身一藝。。，。這洞有三個門：一個一直西通昆侖山，一個出口在這岩石下面，一個是向來風穴，來風穴是洞的正門，各門都有龍蛇把守。。，。
"于是象侍奉老師那樣事奉道士。。。惟貴妃與趙雲容宮嫔三五人，同侍宸禦，得聆其事。。，。建甯的事，已經是'一摘'了，千萬不要再摘。。，。二十四歲那年，勉強把她嫁給太保掾即南陽的劉文，劉文字叫幼彥。。，。
百萬之衆，引頸駭觀，皆言所畫神母，果不及耳。。，。'迹'就是人的鞋子留下的印迹，腳印和腳印，還能有什麽不同嗎？"孔子從老子哪兒回來，三天沒有說話。。，。？"永曰："蒙君之恩，父喪收藏，永雖小人。。，。有一人朱衣金冠，乘車而下，谒帝曰："我九天采訪，巡糾人間，欲于廬山西北，置一下宮，自有木石基址，但須工力而已。。，。"馬士良同意了，小姑娘就走了。。，。"兩個人驚疑惋惜而又自責，就帶著詩去拜見昌黎韓愈。。，。
