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”太史丞弘試十二律,其二中,其四不中,其六不知何律,宣遂罷。。,。國君重用台府官員,這稱爲犯,陰氣侵犯陽氣,其旱情是萬物從根枯死,出現火災。。,。,以後有聖人出世,再糾正禮儀錯誤。。,。去年冬,鄧皇後立,有丈夫之性,與知外事,故天示象。。,。羌人稱“奴”爲”無弋”,由于爰劍曾做過奴隸,所以用“無弋”稱呼他。。,。)十一城,戶十三萬五千二十九,口五十五一千四百三。。,。

王,陀邊禱告邊說:“有什麽冤枉的事情,能前來要求受理嗎?”女子說:“沒有衣服,不敢進去。。,。?安帝永初元年夏天,朝廷派騎都尉王弘征調金城、隴西、漢陽成百上千的羌人騎兵征討西域,王弘催促進發,羌人們害怕駐守遠方不回來,走到酒泉,很多人散去背叛。。,。、在婚嫁方面他們先搶來女子同居,有時牲畜,作爲聘禮。。,。殇帝生三百余日而崩,鄧太後攝政,以尚嬰孩,故不列于廟,就陵寢祭之而已。。,。丙午,地震,于是太後乃出巴,免爲庶人。。,。是時,和帝幸鄧貴人,陰有欲廢陰後之意,陰後亦懷恚怨。。,。

〖土垠〗〖徐無〗〖俊靡〗〖無終〗◆遼西郡(秦置。。。漢世異術之士甚衆,雖雲不經,而亦有不可誣,故簡基美者列于傳末:泠壽光、唐虞、魯女生三人者,皆與華佗同時。。,。、

後北匈奴寇邊,入雲中,至漁陽。。,。今術之不能上通于古,亦猶古術之不能下通于今也。。,。以周除日,得三百六十五四分度之一,爲歲之日數。。,。初,慎以《五經》傳說臧否不同,于是撰爲《五經異義》,又作《說文解字》十四篇,皆傳于世。。,。

西域內屬諸國,東西六千余裏,南北千余裏,東極玉門、陽關,西至蔥領。。,。、充至,遂發湟中羌胡出塞擊迷唐,而羌迎敗充兵,殺數百人。。,。

太史治曆郎中郭香、劉固意造妄說,乞本庚申元經炜明文,受虛欺重誅。。,。、八月庚寅,彗星出天市,長二尺所,稍行入牽牛三度,積四十日稍滅。。,。陰陽不和諧,莊稼不結果實,百姓不得安甯,全部由此引起。。,。時被水年肌,乃分奉祿及所得賞賜班贍貧者,于是豐富之家各出義谷,助官禀貸,荒民獲全。。,。順帝陽嘉元年,置玄菟郡屯田六部。。,。宣帝時代,正好呼韓邪前來投降,所以邊境的百姓得到安甯,內外成爲一家,百姓得以休養生息六十多年0到王莽篡位,改變匈奴的稱號,無休止地消耗騷擾他們,單于這纔背叛。。,。

吾斯向東招引息桓,向西收聚羌戎和各部胡人,總共有幾萬人,打敗了京兆的虎牙營,殺害了上郡的都尉和軍司馬,接著入侵抄掠並州、涼州、幽州、冀州四個州。。,。、至延熹三年秋,遂抄掠郡界,衆至萬余人,殺傷長吏。。,。”逭大概是在周全原則上容易有失,因而采取偏頗極端的辦法。。,。後操使蜀反,驗問增錦之狀及時日早晚,若符契焉。。,。每立秋貙劉之日,辄暫置水衡都尉,事訖乃罷之。。,。我聽說忠誠和信義可以感動神靈,現在就是應驗嗎?”隨即連夜放出許楊,讓他回家。。,。?

漢世方之匈奴,頗爲衰寡,而中興以後,邊難漸大。。,。五年四月癸巳,太白、熒惑、辰星俱在東井。。,。、

赤道者爲中天,去極俱九十一度,非日月道,而以遙准度日月,失其實行故也。。,。兀嘉兀年十一月辛巳日,京城地震。。,。遣九真都尉魏朗討破之,斬首二千級,渠帥猶屯據日南,衆轉強盛。。,。秉上言:“昔武帝單極天下,欲臣虜匈奴,未遇天時,事逐無成,宣帝之世,會呼韓來降,故邊人獲安,中外爲一;生人休息,六十余年。。,。;固等適還而西域叛,殺都護陳睦、戊己校尉關寵。。,。、然而張奂極力主張“戎狄和我們是同一種氣所生,不應當全部殺盡,流血弄髒了原野,會破壞陰陽的協調,導致變怪”。。,。

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