白洁被五个人玩一夜奂憂懼，奏記謝颎曰：小人不明，得過州將，千裏委命，以情相歸。。，。融既饑因，乃悔而歎息，謂其友人曰：“古人有言：‘左手據天下之圖，右手刎其喉，愚夫不爲。。，。感東方朔《客難》及楊雄、班固、崔骃之徒設疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矯其非，作《釋誨》以戒厲雲爾。。，。、
昊佑說：“你因爲供養父親就把父親的話說了。。。”《詩經》說：“留給他孫子的謀略，用來安定敬仰他的兒子。。，。
允見卓禍毒方深，篡逆已兆，密與司隸校尉黃琬、尚書鄭公業等謀共誅之。。，。、懼群臣奢侈，昏逾典式，自下逼上，用速咎征。。，。元初元年，鄧太後因爲蔡倫長期在宮中值宿，封他爲龍亭侯，食采邑三百戶。。，。
臨終，看著兒子崔蹇說：“作爲人桌天地之氣而生，到去世時，歸精氣于上天，還骸骨于地。。，。京兆督郵郭基，他的孝行在州裏很著名，他的經學水平在師生中受到稱贊，他的政務成績，有與常人完全不同的效果。。，。一次在朝堂上會面，陳蕃私下裏對窦武說：“中常侍曹節、王甫等人，從先帝時起就操縱國家大權，攪亂天下，百姓動蕩不安，罪責都在他們。。，。、臣意以匹夫之才，無有行能，久食重祿，擢備近臣，比受厚賜，喜懼相並，不勝愚戆征營，罪當萬死帝策诏報曰：“湯引六事，咎在一人。。，。
”第五倫奉公守法恪盡職守，談論事情從不遲疑。。，。做臣子的豁然開朗，百姓們放懷喜悅。。，。慕名而來者蒙受榮耀，違背意願者被殺戮，這是主人的有利之處，卻不是遊士的心願。。，。諸侯之位，上法二十入宿，光芒耀眼，關系到盛衰之事。。，。臣子自知有罪，死期就在眼前，特請寬限五天，待臣子徹底鏟除罪惡元凶，就回來接受烹煮刑罰，這是臣子平生的心願。。，。
但是中常侍徐璜、左倌想從他那裏得到賄賂，多次派賓客前去詢問功勞情況，皇甫規到底沒有答理他們。。，。、有人間他原因，公孫瓒說：“我以前在塞外驅逐叛胡，在孟津掃蕩黃中，當那個時候，認爲天下稍作指揮就可以平定。。，。
朝廷因見周舉清正而耿直，正想用他爲宰相，非常痛惜他的去世，下诏給光祿勳、汝南太守說：“曆史上前代君主都求賢若渴，爲死者封墓，向賢士致敬，這都是在顯揚賢哲啊。。，。、家貧，常自己耕種，不是自己勞動所得便不食用。。，。
”布用珪策，與暹、奉書曰：“二將軍親拔大駕，而布手殺董卓，俱立功名，當垂竹帛。。，。、以母老不宜遠遁，乃築土室，四周于庭，不爲戶，自牖納飲食而已。。，。圍攻五日，破之，斬毒及其衆萬余級。。，。
陳寵認爲皇帝新即位，應該改變前代苛刻的習俗。。，。李膺作風性格清高簡約，每次見符融，總杜絕其它賓客，專聽他的談論。。，。會聚到這座園囿乏中，像山一樣堆積，像雲一樣移聚，衆多的禽獸齊鳴，奮然躍起，喧噪吶喊，子野聽得驚懼，離朱眼花缭亂，隸首亂了算策，陳平謀劃昏贖。。，。遷光祿勳，會遭母憂去職，後拜光祿大夫。。，。
如今又得以充備宰士，縱然被窦氏所害，也是心甘情願。。，。後來他改變操行，留意儒學，修習《尚書》，誦讀法律，大致能把握其主要意思。。，。願陛下施加大恩，開啓臣自悔之門，給臣行小善之路，讓天下都知道臣蒙受大恩，得以起死回生，很能自悔。。，。
