都市邪皇秋寒夜"向金剛仙行了個禮又說："這匹布送給你，供你制作福田之衣。。，。西南行數十步，後呼雲："無文書，恐門司不放出。。，。會稽的虞涉原來是梁武帝那時的中書舍人尚書右丞。。。常早朝，上見之愀然曰："汝疾歸院，吾當幸汝。。，。
我則住青城山也，待君官滿，與君同歸山中，今不及到君公署也。。，。李文敏有個兒子才五歲，隨著母親。。，。其母驚問之，曰："某今日家內設齋，有僧雲小娘子遣來，某作此功德，不曾語人，怪小娘子知，故來視看，更非何事。。，。若有姓周，職在軍門者，即可許之，必當偕老，衣食盈羨。。，。（出《報應錄》） 唐朝長沙人姓吳，是征蠻的兵卒。。，。
十天後，和尚夢見兩個小孩說："我等因爲先前犯了小罪，就受到變鹆（即八哥）的懲罰，等來到這裏聽到法師誦讀法華經，已聽到了妙法，所以又能夠變爲人身，我們現在已投生在寺側十幾裏某村某姓家，托生爲男兒，十個月之後，就應當出生。。，。其欵示：某瘗蠶賣桑葉，市肉以歸，實不殺人，特請檢驗。。，。當年相聚時的風流得意，頃刻之間都已消逝。。，。
"又說："所生的孩子五歲時當因金瘡而死。。。其家臨荊溪，常于門前，以物遮護溪水，不曾穢汙。。，。末節頗奢蕩，好逸樂，後庭聲色皆第一。。，。就同妻子商量計策，把僧人打死。。，。"德宗嘗賞質曰："每愛卿對揚，言事多有行者。。，。仁者固不以此爲心，然受恩者思欲殺身報效耳。。，。
菩薩爲了救拔他們，便爲他們在這裏建立了寺院，大梵天王親手制造了利賓佛像，佛像制成後，菩薩的神力能使它與真佛設有不同。。，。是日，裏中複見二吏入岘家，遂暴卒。。，。當時正值炎熱的暑季，但他死後，顔色毫無變化，肢體也不倒塌。。，。"祝曰："何以不殺锜以謝之？"宣王乃殺锜，使祝以謝之。。，。？亭長現在是你縣的鄉官掌巡察緝捕的'遊徼'"。。。 張絢 梁武昌太守張絢，嘗乘船行，有一部曲，役力小不如意，絢便躬捶之，杖下臂折，無複活狀，絢遂推江中。。，。
到了南嶽訪問一下高僧，果然看見，並說那個和尚死了已經五六年了。。，。"高涉急忙說："我當時只讓你買肉，不是羊。。，。（出《北夢瑣言》） 唐代，鳳州東谷有個山人叫強紳，妙于三戒之道，尤精雲氣之術。。，。他日有人求娶沈氏者，慎勿許之。。，。狗出來了，就把丸扔給它，狗吞吃了丸立刻死了。。，。
從那以後便不吃不喝，因爲太孤獨而傷心難受，再沒有回到世上去的念頭，就在這個地方安家住了下來，至今已經十多年了。。，。北都守賞識他的勇猛，讓他做了衙將。。，。
今現在阿照家養飼，女常爲阿娘承奉不阙。。，。幾年之內，就獲得了百倍的利息。。，。當初文度夢見有穿黃袍的許多人和他一起走在田野裏。。。六國時代到底是篆書還是隸書，尚且不可測度，怎麽能知道迦葉佛時代的事呢。。，。禅師既披法服，執持收掩，有如舊僧焉。。，。他經常手拿串珠口誦佛經，沿街串巷地施舍藥物。。，。
有一軍人，于武昌市買得一白龜，長四五寸，置甕中養之，漸大，放江中。。，。以手摩其枝曰："吾西去求佛教，汝可西長；若吾歸，即卻東回。。，。；
初奘將往西域，于靈岩寺見有松一樹，奘立于庭。。，。見黃袱箱經自天而下，住昭前，昭取視之，即表兄所借本也，褾有燒處尚在。。，。
這是中國有出家修道的人的開始。。。第二天早晨，和尚又到了，伯達都告訴了他，和尚就在山邊，拾來一把青草給他說："可以用它洗浴，只管回家，把這草煮了之後洗浴。。，。文殊就爲他顯現了神迹，如今見到的神迹就是這樣來的。。，。"當天晚上，村裏聽到狗叫，有人起來看，看見慎辭獨自騎馬在這裏徘徊。。，。
