考古学奖励鼈令殪而屍亡兮，取蜀禅而引世。。，。前此有童謠言：“燕南垂，趙北際，中央不合大如砺，唯有此中可避世。。，。中平元年，黃巾兵起，楊賜被诏到省閣議事，他痛切勸谏而違背皇帝心意，因寇賊兵起而被免官。。，。滌除亡秦之風俗，遵奉先聖之風尚，放棄苟且保全之政，實行考古之蹤，恢複五等之爵，建立井田之制。。，。
這些已經如此了，卻還有奇異的。。，。事實形勢的發展跟他的預見相反，因而他就對我猜忌懷恨。。，。
”董卓說：“此人明智有余，但不能授以要職。。，。傕乃放遣公卿百官，頗歸宮人婦女，及乘輿器服。。，。周燮、馮良都是七十多歲才去世。。。、張溫、董卓與他們交戰，總是失利。。，。、
範滂看到當時世道艱險，知道自己理想不能實現，于是遞上奏章就離去了。。，。非惟兩主有明睿之姿，抑亦扞城有虓虎之助，是以南仲赫赫，列在《周詩》，亞夫赳赳，載于漢策。。，。白天時間長夜裏就短，太陽在南方，身影就在北邊。。，。于時之亂，生民幾亡，鬼神泯絕，壑無完柩，郛罔遺室，原野厭人之肉，川谷流人之血，秦、項之災猶不克半，書契已來未之或紀也。。，。、
張溫說：“董卓有威名，正要靠他向西進兵呢。。，。推開閣頂之門極目眺望，像是位于天邊，無所依靠而又廣寬無邊。。，。此皆何罪，而至于是！”遂平理，所出二千余人。。，。！蹇碩一來領受了遺诏，二來平素被何進兄弟輕視忌恨，等到皇帝駕崩，蹇碩在官內，想先殺何進再立劉協。。，。熹平四年，九江蠻反叛，朝廷四府一致推薦盧植才兼文武，任他爲九江太守，蠻寇便馴服了。。，。邊將恐怖，怕他們反叛，說好話安撫，不敢違反拒絕。。，。
《詩經》譏諷“不織紡她的麻布，卻在集市上歌舞”。。，。元氣津液暢達啊神態安閑，感情志趣淡泊啊心靈高潔，嗜好欲望全部止息啊無從産生。。，。曆觀世主時臣，無不各欲爲化，垂之無窮，然而平和之政萬無一者，蓋以聖主賢臣不能相遭故也。。，。舉孝廉，再遷，辟大司徒侯霸府。。，。
裁致薄奠，公其享之！”玄子羽，官至任城相。。，。！前後九辟公府，征爲廷尉正、博士、林慮長，皆不就。。，。、
永壽中，以司徒掾清诏身份出使冀州，察看災情，舉報上奏刺史、二千石以下之人，他們有許多被處罰或免去官職，棄官而逃走的有幾十人。。，。、陳忠字伯始，永初中被召入司徒府任職，三遷至廷尉正，憑著自己的才能得到好的名望。。，。養身者以練神爲寶，安國者以積賢爲道。。，。
松兄廣漢太守肅懼禍及己，乃以松謀白璋，收松斬之，敕諸關戍勿複通。。，。瓊至，即拜議郎，稍遷尚書仆射。。，。起初，翟酬擔任大匠，上言說：“孝文皇帝開始設置一經博士，武帝集合天下之書，而孝宣在石渠論述《六經》，學者更加興盛，弟子人數以萬計。。，。豈量力審功安固之道哉？凡諸宿猾、酒徒、戲客，皆耳納邪聲，口出谄言，甘心逸遊，唱造不義。。，。？、”于是黃琬和陳蕃共下決心，公開地大張旗鼓地選用志士，平原的劉醇、河東的朱山、蜀郡的殷參等都因有德有才有行而被選中。。，。、
張奂用仁義的道理教導百姓，對妖邪禁忌的做法嚴厲懲罰，當地風俗因而得到改變，老百姓在他活著的時候就爲他建立祠堂。。，。光武欲以爲少府，會飒被疾，不能拜起，敕以桂陽太守歸家，須後诏書。。，。時進既被害，師徒喪沮，臣獨將家兵百余人，抽戈承明，辣劍翼室，虎吆群司，奮擊凶醜，曾不浃辰，罪人斯殄。。，。賈彪對志同道合的人說：“我不到西方去，大禍不會停。。，。邊章、韓遂敗逃到榆中，張溫就派周慎帶三萬人追擊他們。。，。、
且秦之將亡，正谏者誅，谀進者賞，嘉言結于忠舌，國命出于讒口，擅閻樂于鹹陽，授趙高以車府。。，。而龜茲王遣左將軍發溫宿、姑墨、尉頭合五萬人求之。。。、數年，喪後母，辭疾乞身，诏以光祿大夫行服。。，。
