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太守張雲舉薦陳重爲孝廉,陳重將孝廉讓給雷義,先後給張雲寫了十多封信,張雲不理。。,。地方數千裏,小城數百,戶口勝兵最爲殷盛。。,。大月氏國地處藍氏城,西部和安息接壤,到安息要走四十九天。。,。範升曾經被離婚的妻子告發,被關進監獄,楊政于是光著上身,用箭穿著耳朵,抱了範升的兒子潛伏在路邊,等候皇帝車駕,並且手拿奏章磕頭,大聲說道:“範升三次娶妻,僅有一個兒子,現在正好三歲,一個人真是可憐。。,。

馬賢以犀苦兄弟數背叛,因系質于令居。。,。如上所言,用黃道度量日月的運動經得起考驗,與實際天象相合,不必假設太陽有退行,弦望的時刻與實際情況相差不超過一日,比用赤道度量更爲精確,應該在實測中施用。。,。

隱于壺山之陽,受業者四方而至。。,。四年春,尚遣當阗種羌榆鬼等五人刺殺杜季貢,封榆鬼爲破羌侯。。,。從侏儒國向東南方向乘船走一年,可到裸國、黑齒國,使者能到的地方,就到此爲止了。。,。、建光元年,鄧遵被免去職位,朝廷再次以耿夔接任度遼將軍。。,。丙午,地震,于是太後乃出巴,免爲庶人。。,。呂強想先殺掉皇帝身邊的貪婪邪惡之徒,廣泛赦免黨人,選擇能幹的刺史和二千石官員。。,。

左部向北經過西海到達河雲北面,右部從匈奴河的西面繞過天山,向南渡過甘微河,兩軍相會,夜間包圍了北單于。。,。魏應自小好學,建武初年,他去拜博士焉師,學習《魯詩》。。,。皇帝命令楊岑進行更多的推算和實測檢驗,與官曆互相比較得失。。,。現在衹交給尚書負責,有時天子又下令任用,這樣,三公就免去了選舉官吏的責任,尚書也不再連坐,賞罰無所實施,難道有誰願意白白辛苦嗎?著書立說而彰明過錯沒有責任,明亮的鏡子照見缺點沒什麽不好,如果厭惡別人著書立說記述錯誤,那就不應當去學習;如果不願意明亮的鏡子照見缺點,那就不應當去照。。,。;初,王莽末,沛國史岑子孝亦以文章顯,莽以爲谒者,著頌、诔、《複神》、《說疾》凡四篇。。,。、

在此之前,西羌數次反叛,派將軍率領北軍五校征討。。,。未有君長,俱事鬼神,乃共擲劍于石穴,約能中者,奉以爲君。。,。

其爲氣所動者其灰散,人及風所動者其灰聚。。,。這是營頭星出現,軍隊覆滅流血這一說法的應驗。。,。

張恂的曆術對舊有的推算方法作了一些改動,宗誠的曆術則在其中進一步作了改動,若說兩家的優劣,實在是誰也沒有超過誰。。,。右揚州刺史部,郡六、縣邑、侯國九十二。。,。、

開始設立河西四郡,在敦煌擦守。。,。壹徑入上堂,遂前臨之,曰:“竊伏西州,承高風舊矣。。,。鄧太後诏,使與校書劉騊駼、馬融及《五經》博士,校定東觀《五觀》、諸子傳記、百家藝術,整齊脫誤,是正文字。。,。、永康元年十月壬戌,南宮平城門內屋自壞。。,。《月令》有“先薦寢廟”,《詩》稱“寢廟弈弈”,言相通也。。,。那裏的老人說,曾經在海中得到一件粗布衣服,衣服的形狀像中等個頭的人穿的,但兩只袖子有三丈長。。,。

庚寅日,皇帝任命楊岑爲專門給日曆注弦望月食的官員,又命令張盛、景防、鮑邺等用《四分法》推算弦望月食的時刻,與楊岑的推算結果進行比較。。,。、當地生長一種白色的草,有毒,西夜國的人將它煎成藥,塗在箭頭上,被箭射中立刻就死。。,。同坐汝南張孟舉往讓充曰:“一日聞足下與鄧將軍說士未究,激刺面折,不由中和,出言之責,非所以光祚子孫者也。。,。六年六月壬辰日,豫章郡員溪原山山崩,各有六十三處。。,。以是言之,則術不差不改,不驗不用。。,。還有貂、鈉、鼹子,它們的皮和毛很柔軟,所以天下的人都用它們做成名貴的皮裘。。,。、

伏複,七十一日二千六百九十四分,行五十五度二千二百五十四分半,而與日合。。,。他自小失去父親,就自己在家侍奉母親。。,。在立秋這天,夜漏未盡五刻時,京城百官都穿白色衣服,中衣用黑色綠領邊,祭白帝于西郊。。,。又有北沃沮,一名置溝婁,去南沃沮八百余裏。。,。”病人受不了痛苦,一定要求除掉病根,華佗就給他治療,立刻就痊愈了,十年後果然死了。。,。在這以後,郅支懷恨悖逆,自己割斷朝廷對他的恩澤,但呼韓歸附親近,忠孝愈加顯著。。,。

明年,永昌、益州及蜀郡夷皆叛應之,衆遂十余萬,破壞二十余縣,殺長吏,燔燒邑郭,剽略百姓,骸骨委積,千裏無人。。,。、發生戰爭,他們也祭天,把牛殺掉,用牛蹄占蔔其吉凶。。,。

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