www.qqq44.info改後韋恒任太守，但韋恒還沒到郡就死了。。，。（出《還冤記》） 高平金鄉縣的張超，以前和同縣的翟願不和。。，。大媽說："用不著說這些話，你近日得到一個好女子爲你收拾家務，爲什麽來謝我？"吳堪說："沒有的事。。，。？"母曰："今蛇安在？"曰："敖聞見兩頭蛇者死，恐後人又見，殺而埋之矣。。，。？想要不考了，又無處可歸，寄居在他的一個長輩姓殷的親戚家裏，爲姓殷的所輕視厭煩。。，。又有人騎馬到先扔手臂的地方去看，到那裏後什麽也沒有了。。，。
（出《野人閑話》） 有個姓李的流浪人，從不說自己叫什麽名字，經常身披蓑衣頭戴草帽腰裏拴著個布口袋，在城裏賣滅鼠藥。。，。思元活七日，又設大齋畢，思元又死。。，。"他指著子休的園子說："這就是原來的地址。。。初王行瑜跋扈，朝廷欲加尚書令，昭度力止之曰："太宗以此官總政而登大位，後郭子儀以六朝立功，雖有甚名，終身退讓。。，。那裏的人家說："你爲什麽到這裏，現在因爲前兩夜有個殺人犯，追趕他而沒有捉到，現搜尋的很急迫，所以你決不可以住在這裏。。，。
會有相工在洛中，大爲缙紳所神。。，。"留田預住宿，到天亮時，讓他拿紙記錄一生的官祿，寫到第四個征兆，三兒說："作橋陵丞。。，。凡應被誅殘蒙其益者，十有八九，于是中州之胡，皆願奉佛。。，。王氏憂愁害怕，于是決心念金剛經，晝夜不停，褚敬便永遠不再來見王氏。。，。于是捶打鐵臼，備諸毒苦，饑不給食，寒不加絮。。，。發誓要造百部經書來贖先前的罪孽，開始攢了一千六百文，賊來搶財物，慧進向賊說這是買經書的錢，賊慚愧而退。。，。
西晉末年出現動亂局面，五胡亂華控制政權，劉曜建都于長安。。，。崔驚異又後悔，安慰軍將，並賞給他一套衣服。。，。六月雖過，鬼亦不來，夜聞空中有聲呼曰："汝以持經功德，當壽九十矣。。，。
佛圖澄對他們說："事佛在于清靜無欲，以慈悲爲懷，施主雖然供奉佛法，卻又貪婪無厭，遊獵無度，積聚無窮；如今正受玩世之罪，請問有何福報可求？"張離等人後來都被殺掉了。。，。；？（出《廣古今五行記》） 隋朝開皇初年，突厥阿波沒有叛亂以前，有十多個騎馬的首領，追趕一只兔子追到山上。。，。崇先及見此尼，狀貌被服，即前夜所睹者也。。，。他每天到官署去上班，都要經過盛忠的門前。。，。"又問："俗中常論被秦姚與抑破重戒，雲何得佛意耶？"答曰："此非悠悠凡所籌度，何須評論。。，。？"都虞侯臉色都變了，立刻跑出去戒嚴。。，。
"袁嘉祚驚奇地問怎麽回事，但那二人忽然間就不見了。。，。善影幼來無目，而言見庶人勇，瞋目攘袂，大呼雲："我不放你！"善影具述勇狀貌，如舊相識。。，。！
一年後，他們家搬到夾江，因夏天發大水把舊居所在的河岸沖壞了，露出了被打死的婢女的屍體，她的容貌和生前一樣沒有改變。。，。就在那天晚上，碎石瓦塊也沒有了。。，。群舟泊者，悉是大商，見初背上光高數尺，意其貴人。。，。超至楊都詣範，未敢謝之，便見鬼從外來，徑入範帳。。，。罰谪者，不堪苦痛，（《辨正記》八注"不堪苦痛"下有"歸家索代家爲解谪皆在此城中"十三字。。，。（出《紀聞》） 長安青龍寺的儀光禅師，本是唐朝皇室的成員。。，。
而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。經二旬，鄰人張景秀，傷父及殺妻，懷明以爲血氣之征，庶得無事。。，。其訣，左手中指第三節橫文，以大指爪掐之。。，。全家人都非常驚喜，更加倍精心供奉。。，。居三年而莊州獠反，轉入牂牁，郡人背殺長吏以應之，建安大豪起兵相應，乃劫公子坐于樹下，將加戮焉。。，。
德宗曰："非不欲補此官，須得孤直茂實者充，料卿只應取輕薄後生中朝子弟耳，不如不置。。，。于是令人去掘，按他說的尺寸，一點兒不差地都找到了，緊接著又派人去將屍體除掉了。。，。然而感恩之外，我所憂慮與擔心的是，不知相國這麽做的意圖是什麽。。，。
當時就告訴了家人和親屬，並且用筆記下來放到衣箱裏。。，。見有大镬，火猛湯沸，旁有二人坐臥。。，。然而夜光由于貧窮不能西去長安，心中怏怏不樂。。，。每旦更新衣，執經于像前，念金剛經十五遍，積數十年不懈。。，。"李廣因此精神不振，神志不清，幾天以後得了疾，剛一年就死了。。，。子夏到魯國去驗看，正遇上一個人說："魯國的端門有血，那血飛起來原來是赤鳥，又變化成書。。，。
臨終，謂左右曰："我少時，曾折一鴨翅，驗此以爲報也。。，。臨刑時，有人給他酒喝，鍾遵不喝。。，。過了一個來月，杯渡又到了京都。。，。睡夢中，他見枕頭兩端的孔洞大而明朗可以進人，便擡起身來走了進去，于是到了自己的家。。，。妻同郡紀氏，體貌閑雅，有婦德。。，。"又問曰："後當若爲死？"答曰："爲人作屋，落地死。。，。？
