麻豆精产国品一二三产区区應奉認爲田氏低微貧賤，不適合越級登上後位，上書勸谏說：“臣聽說周收納狄女，襄王因此出居鄭；漢立飛燕，成帝斷了後代。。，。；虞謝喜好批評舉奏，毫不寬容，多次因此忤怒權臣貴戚，由此多次被遣返拷問，再三遭受刑罰，然而剛正之性，到老不變。。，。今朝廷不甚殷纣，吾德亦豈絕伯夷？世亂不能養浩然之志，食祿又欲避其難乎？吾行何之，必死如此。。，。？且律曆、封候、九宮、風角，數有征效，世莫肯學，而競稱不占之書。。，。、
論曰：孫懿以高明見忌，而受欺于陰計；翟酺資谲數取通，而終之以謇谏。。，。；如今阿母宋娥自身很儉樸，爲下人作出了榜樣，百官也好，百姓也好，都敬重她願向她學習。。，。楊雄有言：‘六國蚩蚩，爲嬴弱姬。。，。賓客鹹驚，謂佗善于讓，皆爭以珍玩賂之。。，。而潛遣人求救于袁術，自將千余騎出。。，。網郡的韓融當時帶著宗族幹余家，在密縣西山中避亂。。，。
漢興稱王陽、貢禹、陳遵、張竦，中世有廉範、慶鴻、陳重、雷義雲。。，。、郡吏害怕他的嚴明，便挖開墳墓打開棺材，搬出屍體取出葬品，並收捕趙忠一家。。，。朗朱濟、丁盛立行不修，俊欲舉奏之，二人聞，恐，因郎陳重、雷義往請俊，俊不聽，因共私賂侍史，使求俊短，得其私書與敞子，遂封上之，皆下獄，當死。。，。、《漢律》與罪人交關三日已上，皆應知情。。，。李固所著章表奏議、教令封策及記銘等共十-一篇。。。、他平常就以法度自我整肅，家裏人誰也見不到他懈怠放松的容色。。，。
如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎!既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨？”恢漢曰：“吾何忍素餐立人之朝乎！”遂上疏谏曰：“臣聞百王之失，皆由權移于下。。，。？！常聞武帝歌天馬，沾赤汗，今親見其然也。。，。而禮，是憑它來焉國家興幸福吉祥的根本，是消除災禍動亂的根源啊。。，。治理國政的基本措施，首先屏除四患，進而倡導五政。。，。乃稱疾而屢複兮，曆三祀而見許。。，。
方營河功，而逡儀令樂俊複上言：“昔元光之間，人庶熾盛，緣堤墾殖，而瓠子河決，尚二十余年，不即擁塞。。，。不久，董卓商議想廢掉皇帝重新立帝，對袁紹說：“統治天下的君主，應當找賢明的人擔任。。，。
楊章等人很害怕，向張酣說明此事，情願承認有貪汙罪，以此辭去窦景的召命。。，。裁以軍令，則忿戾作亂；制禦小緩，則陸掠殘害。。，。；若臣以私財，則家無擔石；如物出于官，則文簿易考。。，。；太原闵仲叔，世人稱他爲節士，即使像周黨那樣的清廉，也自認爲不如。。，。上疏曰：臣聞《詩》、《書》、《禮》、《樂》，定自孔子；發明章句，始于子夏。。，。；、遇九臯之介鳥兮，怨素意之不逞。。，。
臣願明主嚴天元之尊，正乾剛之位，職事巨細，皆任賢能，不宜複令女使幹錯萬機。。，。有人間汝南範滂：“郭林宗是個什麽樣的人物？”範滂回答：“隱居而不放棄侍奉父母，保持操守而不斷絕與世俗人來往，天子不能把他作爲臣仆，諸侯不能把他作爲同黨，我不知道別的了。。，。？俊假名上書謝曰：臣孤恩負義，自陷重刑，情斷意訖，無所複望。。，。
魯部曲多在巴土，故以羲爲巴郡太守。。，。震少好學，受《歐陽尚書》于太常桓郁，明經博覽，無不窮究。。，。督郵不肯，曰：“魏郡十五城，獨繁陽有異政，今受命逐之，將致議于天下矣。。，。願君王爲高祖、陛下所志，無爲扶蘇、將闾叫呼天地。。，。、彈《南風》之雅操，發清商之妙曲。。，。
只有尚書盧植說：“從前太甲即位以後昏暗，昌邑王罪過有一千多條，所以有廢立的事。。，。近魯陽樊君，被征初至，朝廷設壇席，猶待神明。。，。現在我在邊界統率軍隊，檄文到時，希望系們考慮安全的辦法。。，。臣念及陛下順應天意即任君位，正值中興，應當建立太平之功勞，卻未聽說施行教化之法則。。，。
如今張角在趟、魏起兵，黃巾軍在六州作亂。。，。、矧夫赫赫聖漢，巍巍唐基，溯測其源，乃先孕虞育夏，甄殷陶周，然後宣二祖之重光，襲四宗之緝熙。。，。蕃、琬遂爲權富郎所見中傷，事下禦史中丞王暢、侍禦史刁韪。。，。、何況如今明公德政赫赫，左右都是賢人，他們豈能輔佐助成這種事情，制造動亂長久侵擾呢？恐怕是不會的。。，。？
