重生之过继千金調廣民困，費多獻少，奸吏因其利，百姓受其敝。。，。向人們顯示災異，先後已經多次了，但沒見有所改變，對以往的事情有所悔恨。。，。及濟陰王立，是爲順帝，司空張晧辟之。。，。論曰：張晧、王龔，稱爲推士，若其好通汲善，明發升薦，仁人之情也。。，。、
然後緩節舒容，裴回安步，降集波篽，川衡澤虞，矢魚陳罟。。，。夫事固有棄彼取此，以權一時之勢，願將軍慮焉。。，。曹操軍隊推進，袁尚迎面進攻，打敗了曹操，曹軍退回許縣。。，。蕃以田氏卑微，窦族良家，爭之甚固。。，。
王允又一貫輕視呂布，只把他當一個劍客看待。。，。”這些詩如下：《明堂詩》：昭昭明堂，明堂很亮；聖皇祭祖，莊重輝煌。。，。；
馥乃頓足而歎曰：“孽自己作，空汙良善，一人逃死，禍及萬家，何以生爲！”乃自剪須變形，入林慮山中，隱匿姓名，爲治家傭。。，。！近者神祇啓悟陛下，發赫斯之怒，故王甫父子應時馘截，路人士女莫不稱善，若除父母之仇。。，。
豐強谏忤紹，紹以爲沮衆，遂械系之。。，。河間托叔父之屬，清河有陵廟之尊，及剖符大臣，皆猥爲伯榮屈節車下。。，。”到馬防爲車騎將軍，應當出征西羌，第五倫又上疏說：“我愚蠢地認爲貴戚可以封侯使他富足，但不應委任他職務。。，。
而章、遂分屯葵園狹，反斷慎運道。。，。、趙岐到，劉表當即遣兵到洛陽助修官室，軍需物資源源運至，前後不鮑。。，。策曰：“故司空臨晉侯賜，華嶽所挺，九德純備，三葉宰相，輔國以忠。。，。”忠上疏曰：臣聞之《孝經》，始于愛親，終于哀戚。。，。所以在古時施行有成效，但用于現在卻沒有功效的，不能不改變。。，。
帝以其言下公卿議寵奏曰：夫冬至之節，陽氣始萌，故十一月有蘭、射幹、芸、荔之應。。，。、捕得軍就及匈奴持節使者，將至索班沒處斬之，以報其恥，傳首京師。。，。
《書》上不是說：‘以賜賞表彰其善。。。豈繄自謂必合道衷，心焉憤邑，聊以藉手。。，。
乃諷朝廷策免司空劉弘而自代之。。。張魯因爲劉璋胡塗懦弱，不再順從。。，。按禮爲人之後就要盡人子之禮，如今陛下以桓帝爲父，怎能不把太後當作母親呢？《援神契》上說：“天子孝順，四夷和平。。，。？永和六年，西羌大寇三輔，圍安定，征西將軍民賢將諸郡兵擊之，不能克。。，。”融應聲曰：“觀君所言，將不早惠乎？”膺大笑曰：“高明必爲偉器。。，。？八年春，颎複擊勒姐種，斬首四百余級，降者二千余人。。，。
當時天子新遷，大會公卿，兖州刺史曹操上殿，見楊彪臉色不悅，害怕在此被捉，汝等到設宴，便借故去廁所，由此得以逃出回營。。，。與必然的事相悖，對時事違背的法令，這樣的事情可以改變。。，。後事釋歸家，爲度遼將軍鄧遵所辟。。，。
岑侄有很高的才能，郭林宗、朱公叔等人都跟他是朋友，李膺、王暢稱他有治國才能，雖身在鄉裏，慨然有匡正天下的志向。。，。、我聽說古代的明君，必須有賢臣輔佐，纔能完成施政方略。。，。今羌戎爲患，大軍西屯，臣以爲如參之人，宜在行伍。。，。
