積二十余年，僧忽謂清真等曰："有大魔起，汝輩必罹其患，宜先爲之防；不爾，則當敗人法事。。，。；　　許碏　　許碏，自稱高陽人也。。，。船工說："我雖然有船，但沒人駕它，所以沒法載你。。，。

"房建對此很奇怪，于是把玉簪歸還給道士了。。，。至漢武帝元封元年七月七日夜，降于漢宮。。，。"道士不與曰："長白吾師曰：'杜巫悔服吾丹，今願出之。。，。此夕大風雨，山水溢，道阻，十日不歸。。，。

還有人認爲流俗小人好傳虛浮僞詐之事，徑直說是訛傳的謠言，未及考核。。，。蘇仙公就對太守和百姓們說："有勞你們走了這麽崎岖的山路來慰問我，你們回去時就不要走山路了，我讓你們走大路回去，但千萬不要回頭看。。，。乃下令國中，有傳祖之道者誅之，又欲害祖以絕之。。，。

他做郡守才一周年，就辭官回到羅浮山。。，。儒謂姚曰："三女星猶在人間，亦不遠此地分。。，。後爲散仙人，不得處職，但得不死而已。。，。魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。

又拿出來一個枕頭，叫做"紅蕤枕"。。，。她說十四日午時看見仙鶴告訴她說："洗頭。。。我看花街柳巷的那些女子也太差了，你不妨在書香門第和官宦人家給他找一個女子來。。，。我從前遇到太上老君，他把《道德真經》拿給我看，治國治身，度引別人施行教化，這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物，作爲施行教化的要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。。，。、"說完就走了，以後也不知他到什麽地方去了。。，。"堂叔仍然感到奇怪，仍沒讓他讀書，而是讓他在每次宴請賓客前把杯盤餐具弄好。。，。

可行十余日，近一孤島，島上有數百人，如朝谒狀。。，。那種石頭顔色是青的，質地輕得像羽毛，嚴寒時石頭就溫熱，酷暑時石頭就寒冷。。，。不久，皇帝封他爲銀青光祿大夫、鴻胪卿、越國公、景龍觀主。。，。、

殘害者猶居魔屬，乘五行敗氣，爲瘵爲瘥。。，。可試小法以爲樂也？師試爲朕舉此方木。。。？崔希真不一會兒獻上飯食，老人沒有推辭就吃起來。。，。朝谒精誠，想念丹府，由是感通。。，。

須臾，童兒玉女三十余人，或坐空虛，或行海面，笙箫衆樂，更唱叠和，有唱步虛歌者，數十百輩。。，。"有人傳說世世代代見到過他，而他的面貌總是沒有變化，大概快到一千歲，在京城已有許多年了。。，。不一會兒，果然看見黑牛趕著黃牛狂奔而來，施大王用劍砍黃牛，砍中了它的左腿，一頭栽進了城西一口井裏，許真君變的黑牛也追進了井裏，那蛤蚌精又從井裏逃了出來，一氣跑到了潭州（今湖南長沙市），變成了人。。，。權秀才慚愧地拜謝顧者說："我實在驕傲幼稚，有眼無珠，沒看出你是位有道行的人，還用你作仆人，現在調過來，請求讓我做你的仆人。。，。"石巨的兒子回來，焚香上告蒼天。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　韓志和本來是日本人，在中國當飛龍衛士。。，。居士曰："某之術何如？"諸客人大異之，殆不可測。。，。？

唐高祖未稱帝時，王遠知曾經秘密地陳述他該當皇帝的祥瑞征兆。。，。大宛山裏有一位青精先生，據說已經活了一千歲，仍然像個童子，一天能步行五百裏，能夠長年不吃東西，也可以一天吃九餐，你不妨去向他求教修煉之術吧。。，。道士對她說："你盡量把這草吃下去，不久病就能痊愈。。，。快到天亮的時候，女郎要走了，趙旭悲切地哽咽著抓住女郎的手。。，。"其二章曰："余（余字原缺，據明鈔本補）之聖師，體道之真，升降變化，喬、松爲鄰。。，。、有仙人互相說："既然打發他回去，應該讓他有生活的辦法。。，。