台湾综艺巴士國家的樂府中也傳入這種技藝，而且代代相傳，所以人們稱他們爲婆侯技，原來是"扶樓"這個音被傳錯了。。，。不一會兒有一個小童手持蠟燭從中門出來，說："六郎子出來了。。，。正趕上家住彭城的客人秀才成自虛，因爲家庭的事情不能參加考試，准備回故鄉。。，。
"此後又過了幾天，病得更厲害了。。，。（出《玉泉子》） 楊希古，是靖泰楊姓之一。。，。 西北荒小人 西北荒中有小人長一寸，其君朱衣玄冠，乘辂車，馬引，爲威儀居處。。，。張寢疾，有鳥止于庭樹，白首赤足，黃腹丹翅。。，。其夜，夢一烏衣人謝雲："仆是蟻中之王也，感君見濟之恩，君後有急難，當相告語。。，。清見一人著白袍，疑是主帥，遂取以聞。。，。
"大凡李生所見過的女人，他都會加以猜忌，以至于娶妻三次，但全都跟當初的情況相同。。，。人們尤其喜歡它的皮，凡是身上裝飾著這種鳥皮的女人，多數會受到男人的喜愛。。，。審案官署懷疑自己判斷有錯就赦免了小偷。。。歸附的，待遇優厚；遠道而來的，將官出去迎接。。，。；老人對高昱說："我這次出行很有好處。。。
舒緩的歌唱，緩慢的舞蹈和樂器配合得美妙和諧，從早到晚的歌舞皇上仍然看不夠。。，。適有崔氏孀婦，將歸長安，路出于蒲，亦止茲寺。。，。即日爲五百小兒長，加之以忠厚謹密，天子甚愛幸之，金帛之賜，日至其家。。，。"派出的人還沒等走出門去，已經有人進來報告說離這裏一百步的地方，有條大白蛟，長有三丈，在路旁被砍下了頭。。，。至門，見一錦衣人，顧仲山，乃稱此鄉道士徐仲山拜。。，。
他隨仆人去了以後，很快就到了一個府第，有個官吏出來迎接，和他一起坐下說："你還認識我嗎？"宋氏想了想，實在不曾相識。。，。？及曉，宗遂臨江觀之，聞水風漸急，魚皆出浪，極目不知其數。。，。舟中水盡糧竭，經月無食，以身上衣服，齧而啖之。。，。（出《廣古今五行記》） 漢光武帝建武六年，山陽有小蟲全都像人的樣子，很多很多。。，。
既廢王命，身罹戳辱，又析肌刳髒，焚腌充膳。。，。宮人呼玄宗多曰三郎）數幸華清宮，扈從不得至。。，。種桃道士今何在，前度劉郎今獨來。。，。朝觐之禮容，臨照之恩澤，衣之錦絮，飼之酒食，使展事而去，都中無留外國賓。。，。未及期年，果贻天譴，覆宗絕嗣，削迹除名。。，。今涉彼遠官，參東州軍事（義見《古今注》），相去數千。。，。
崔湜的父親叫崔揖，也曾做禮部侍郎，到這時候父子天天在同一官署中做侍郎。。，。當時江陵剛剛被王仙芝攻打過，街道上的人，與以前很不一樣了。。，。張生怨恨思念的誠意，在臉色上表現得很明顯。。，。仙客覽之，茹恨涕下，自此永訣矣。。，。"鎬方悟，烏衣婦人果烏雞也，遂命解放。。，。（出《朝野佥載》） 唐太宗貞觀末年，南康的黎景逸住在空青山上，有喜鵲在他住的地方附近築巢，他每天用飯喂喜鵲。。，。
"張說便一一說出了自己所寶貴的東西，書生都說："不足以解除您的災難。。，。玉乃側身轉面，斜視生良久，遂舉杯酒酬地曰："我爲女子，薄命如斯；君是丈夫，負心若此。。，。；《洛書》上說："胥圖國的寶物，乃是土德的象征。。，。柳州刺史亦有此錢，是一軍將爲刺史妻致，不亦謬乎！（出《嘉話錄》） 湖南觀察使有夫人的脂粉錢的事，是從顔杲卿的妻子開始的。。，。！
過婆邏遮節時，人們都戴上狗頭猴臉面具，男女不分晝夜地唱歌跳舞。。，。一只鵝說："明天早晨主人將要殺我，好好照看這群孩子吧。。，。他們經常自己鞭打自己的小腿，每天能走百余裏。。，。""又余烏皮羽爲誰？"曰："新婦兄弟姊妹之衣也。。。？（出《酉陽雜俎》） 突厥奉祀火神，沒有祭祀的廟，把氈子刻成祆神形象，裝在毛袋裏，或者系在竿上，春夏秋冬都進行祭祀。。，。
我說自己既然接受了公文、武器、铠甲和臨敵用之器具，就是臣子，堅決不同意。。，。、時有衙校水（陳校本"水"作"米"，下同）蘭，知其不可，遂以禮而救止，多遣人衛之。。，。韓翊如期前往，柳氏用薄薄的綢子系著玉盒，玉盒中裝著香膏，從車中交給韓翊，說："該永別了，願你留下它做個紀念。。，。妻子就堆起木柴焚燒那山崖，臭味布滿了全山。。，。去文曰："卿不詳本末，厚加矯誣。。，。風態妖麗，言詞巧豔，生莫能對。。，。
賈昌頭戴雕翠金花的帽子，穿著錦袖繡花的襖褲，手拿鈴铛，在前清道。。，。存節命殺之，載于野外，十數車載之方盡。。，。由此楊娼的名聲在長安城在冊的妓女中首屈一指，紅極一時。。，。（出《朝野佥載》） 真臘國有座葛浪山，高萬丈，山半腰有個洞，洞裏先前有只浪鳥，樣子像老鸱，像駱駝那麽大。。，。
